10 апреля классику крымскотатарской литературы Шакиру Селиму исполнилось бы 80 лет. Его я знал не только по книгам и стихам, он был моим близким другом, и чем дальше уходят годы с тех пор, когда мы вместе сотрудничали на журналистском и общественном поприще, тем больше усиливается ощущение нехватки нашего старшего коллеги, оставившего в памяти самые яркие воспоминания.
Он был значительно старше меня, но много общего в интересах делало наше общение живым и со смыслом. Я как губка впитывал информацию, о которой не писали, мне было интересно знать его частное мнение о событиях, о людях, с кем ему довелось общаться. И только сейчас, когда сам перешагнул через пятый десяток, имея молодых приятелей, стал понимать, как важно межпоколенческое общение и передача опыта молодежи.
Шакир-ага был многогранной личностью, природа наделила его множеством талантов и редкой трудоспособностью. Знаток крымскотатарского языка, он мог свободно говорить на разных диалектах. Прекрасный оратор, с сочным, отточенным языком, буквально завораживал аудиторию. Публика любила, ценила его и горячо приветствовала, притом, что темы его выступлений были широки и разнообразны – о литературе, национальном вопросе и до тончайших шуточных повествований.
Он никогда не считал себя юмористом, но рассмешить публику ему удавалось быстро и легко. В нем сочетался, я бы сказал, крымскотатарский и узбекский юмор, игра интонацией, мимикой придавала особый шарм. Получив образование в узбекской школе, Шакир-ага многое впитал из их культуры, а у узбеков очень ценились постановки всевозможных пантомим и шуточных диалогов. Прошло уже много лет, а мы до сих пор вспоминаем песни в исполнении Шакира-ага в кругу друзей, особенно узбекские макомы.
Тонкий знаток крымскотатарского фольклора, ценитель музыки и песни, поэт неоднократно обращал внимание молодых исполнителей на правильное произношение слов и тексты песен.
Шакир-ага был прост в общении, не «делал себе биографию», был открыт в обсуждении мировоззренческих взглядов. Его поэзия пронизана гражданской лирикой. Он писал, не чураясь проблемных вещей. Злободневные темы служили поводом для рождения новых стихов. Его интересовало все: национальная жизнь, история, политика. Он глубоко переживал за судьбу народа, его злили привнесения в крымскотатарскую среду регрессивных чуждых элементов, вредящих национальному самосознанию.
Вспоминая о периоде жизни в советском Узбекистане, он трезво отмечал положительные и отрицательные ее стороны, не дистанцировался, не отрицал влияние царившей тогда идеологии на творчество писателей. Поэтому считал себя счастливым, что и ему отведено время писать и творить в свободные годы.
Крымский этап его жизни насыщен огромной активностью. Он пользовался авторитетом в народе. В будущем исследователи, изучающие биографию и творчество Шакира Селима, поднимут множество его высказываний и взглядов на происходящие процессы.
20 лет назад Шакир Селим отказался от проведения юбилейных торжеств. На вопрос журналистки газеты «Голос Крыма» Гульнары Усеиновой: «Почему?», — он ответил: «Во-первых, юбилеи отмечают очень знаменитые деятели. Во-вторых, они это делают на своей благополучной Родине со своим счастливым народом, у которого светлое настоящее и перспективное будущее. Я очень благодарен своим коллегам, друзьям, которые намеревались представить меня к получению звания, но я попросил их не делать этого, сославшись на то, что впереди у меня есть еще и 70-летие… А если всерьез, то я считаю, что сегодня нам незачем получать разного рода звания и награды. И не сочтите это за ложную скромность. Награды даются тем, кто их действительно ЗАСЛУЖИЛ, что-то значительное сделав для своего народа. Мне кажется, что со званиями заслуженных деятелей АРК мы уже переборщили… И мне, например, известно, что в некоторых творческих коллективах люди даже обижаются, что им, видите ли, звания не дали! Другое дело, если бы мы чего-то достигли в культуре, искусстве, а также в других областях…».
Приходя домой к Шакиру-ага, я часто заставал его за чтением мировой классики, которая вдохновляла его на творчество. Характеризуя современное состояние крымскотатарской литературы, он с горечью констатировал, что она переживает застойный период. Он сожалел, что народ не читает своих классиков. «Разве произведения И. Гаспринского, Б. Чобан-заде, А. Гирайбая не злободневны сегодня?», — вопрошал он. И далее: «Считаю, прежде всего, мы, современные писатели, должны пропагандировать не себя, а классиков… Некоторые наши писатели не понимают, что возвеличивая классиков, можно снискать уважение в народе и себе. А мы, не в обиду будет сказано, чуть что, начинаем декламировать свои «шедевры».
Безусловно, жизнь не стоит на месте, у каждого времени свои нравы и герои. Но такой личности, как Шакир Селим, сегодня народу явно не хватает. Остается надеяться, что история не терпит пустоты, и придут новые личности, памяти предков воздавая.
comments powered by HyperComments