Возвращаясь к «Книге путешествия», укажем еще на одного члена правившей семьи, удостоившегося самых лестных похвал Эвлии Челеби. Речь идет о принце (хан-заде) Селиме – будущем хане Хаджи Селиме I Герае (правил в 1671–1678, 1684–1691, 1692–1699 и 1702–1704 гг.). Эвлия Челеби отмечает, что «они с (братом – Н. А.) Деде Герай-султаном получили образование в городе Бахчисарае. Селим Герай-султан овладел всеми необычайными и удивительными науками, стал хафизом всего Корана, изучил персидский язык и стал мудрым падишахом, читающим «Месневи» («Месневи-и Манави» – поэтический сборник суфийских притч в 6 томах Джеляледдина Руми (XIII в.) – Н. А.). ˂…˃ В науке чтения Корана он сведущ и изучил семь стилей чтения, а в науке произношения звуков ему нет равных. Днем и ночью они беседуют с нашим господином ханом (Мехмедом IV Гераем – Н. А.), обсуждают науки Шариата и ведут дискуссии по многим благородным наукам».
В плеяде крымскотатарских общественных и культурных деятелей начала ХХ столетия есть фигура, которая сегодня лишь изредка привлекает внимание широкой аудитории. Эту, сегодня незаслуженно позабытую, личность можно было бы сравнить с молодым побегом, пробивающимся из земли от корней могучего дерева, но которому судьбой уготовано навсегда остаться в тени своего родителя…
30 января в Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия прошло памятное мероприятие, посвященное 75-летней годовщине сожжения немецко-фашистскими захватчиками села Улу-Сала (ныне Синапное) Бахчисарайского района. Трагедия, произошедшая в этом крымском селении 21 декабря 1943 года, стала одним самых страшных преступлений гитлеровцев на крымской земле. Фашистские каратели в тот день дотла сожгли населенный пункт вместе с мирными жителями.
Ф. ХАРТАХАЙ
(Отрывок из работы)
В архиве таврического губернского правления находится до 200 дефтеров – сборников решений кадиев; в них, между прочим, есть и порядок наследования, очень сложный. Каждый
В апреле текущего года исполнилось 130 лет со дня рождения Номана Челебиджихана
Его имя, практически неизвестное последепортационному поколению крымских татар, возродилось в памяти народа уже здесь, в Крыму.
