История и краеведение

С давних времен Крым привлекал к себе внимание различных путешест­венников. В последние же двести лет, с развитием туристической отрасли, на полуострове ежегодно бывает огромное коли­чество туристов, внимание­ которых, прежде всего, привлекают прекрасные пейзажи Южного берега, где поросшие зеленым лесом вершины крымских гор соседствуют с голубой гладью бескрайних морских просторов. Именно с ЮБК у большинства жителей постсоветского пространства ассоциируется Крымский полуостров. Но Крым — это не только Ялта, Алушта или Судак. Большая часть полуострова — это степная равнина, которая для крымских татар является такой же частью родины, как и горный Крым или Южный берег. В отличие от ЮБК, крымская степь не привлекала к себе большого внимания путешественников. Оно и понятно, ведь крымские равнины лишь часть огромных степных просторов, протянувшихся через Евразию от Дуная до самого Алтая. Но тем не менее в анналах истории сохранились весьма интересные описания степного Крыма и его жителей. Об одном из них и пойдет наш сегодняшний рассказ.

В следующем году исполнится уже 80 лет со времени окончания Великой Отечественной войны. События той эпохи все более отдаляются от нас во времени. С каждым годом все меньше остается в живых уже не только непосредственных участников боевых действий, но и просто тех людей, кому выпало быть современниками тех событий или просто родиться в годы военного лихолетья. Как говорится, времена не выбирают. На долю тех поколений крымских татар выпала чрезвычайно трудная судьба. Пройти через огонь войны, внести свой вклад в освобождение Европы от фашизма, пережить ужасы нацистской оккупации и столкнуться с насильственным выселением с родной земли. Не было в то время семьи, в которой кто-либо из членов не погиб на войне,  во время выселения или в первые годы после него. Но выжившие не сломались, они смогли встать на ноги, поднять свои семьи, чтобы продолжить жить дальше, сохраняя в своих сердцах мечту о родине. Мечту, которая не дала развеяться народу по лицу земли и превратить имя крымских татар лишь в достояние пожелтевших страниц исторических сочинений. Мы как народ навсегда в долгу перед этими поколениями и должны сохранить о них достойную память… Недавно свет увидела двухтомная монография известного ученого-историка Рефика Куртсеитова «Крымские татары в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.: подвиг, отраженный в наградных документах. Долгое возвращение на родину». Эти два объемных тома, насчитывающие в общей сложности почти 1300 печатных листов, являются итогом многолетней фундаментальной работы исследователя.

Развитию исторической науки государства на протяжении веков придавали особое значение. Передовые цивилизации, проявлявшие заботу о прошлом и настоящем, давно сошедшие с мировой арены, оставили много знаний о себе. Не будь историков Древней Греции и Великого Рима, сколько бы событий кануло в небытие. Мне в силу своего возраста пришлось пожить в период «запрятанной» истории крымских татар. Остается сожалеть о многих упущенных и утраченных знаниях, а главное — об отсутствии у народа исторической школы, готовящей кадры для исследовательской деятельности. Постепенно ситуация менялась и достигла момента, когда крымскотатарские историки на профессиональной основе объединились в рамках научной организации, проводя большую работу по изучению прошлого своей родины. Сегодня мы предлагаем вниманию читателей «ГК» беседу с руководителем Крымского научного центра Института истории им. Ш. Марджани Эльдаром Сейдаметовым.

Попалась мне на глаза информация о советских воинах, погибших на заключительном этапе Второй мировой войны. В списке была представлена информация только о 8 государствах Европы. Решил сопоставить эту информацию с моими данными о том, где за пределами СССР погибли крымские татары. Подошел к делу творчески. Не стал учитывать погибших на территории Украины и Белоруссии. Учел павших в наступательных боях на территориях будущих самостоятельных государств: Молдавия, Латвия, Литва, Эстония, а также погибших в войне с Японией, правда, это происходило на территории Китая. При всем этом сознательно не учитывал погибших в лагерях советских военнопленных.

Крымская земля богата историческими памятниками. И неудивительно, что ежегодно в летний сезон археологические экспедиции устремляются в самые отдаленные уголки полуострова в поисках новых находок и открытий. Одним из мест на полуострове, привлекающих внимание ученых-археологов, является город Старый Крым. Сегодня это маленький и тихий провинциальный городок, а семь веков назад здесь вовсю бурлила жизнь. Через этот город, являвшийся политическим и экономическим центром Крымского улуса Золотой орды и известный в исторических анналах как Крым или Солхат, шли караваны Великого шелкового пути, связывавшего нитями торговли Европу и далекий Китай… На протяжении долгого времени древностям Старого Крыма не уделялось должного внимания. Но сегодня ­история делается на наших глазах. В 2018 году в Старом Крыму открылся Музей истории и археологии, функцио­нирующий в качестве отдела Крымскотатарского музея культурно-исторического наследия. Открытие музея ­истории и археологии позволило представить вниманию, как крымской общественности, так и гостей полуострова, многочисленные археологические находки, сделанные Старокрымской экспедицией Государственного Эрмитажа под руководством Марка Крамаровкого, проводящей раскопки в городе с 1978 года. Но на создании музейной экспозиции дело не остановилось. Руководство Крымскотатарского музея культурно-исторического наследия стремится проводить в Старом Крыму и научные мероприятия, объединяющие ведущих крымских ученых-археологов и историков.

Разгадка номер 1

В Музее истории и археологии, г. Старый Крым (на правах отдела КМКИН), хранится большое количество различных надмогильных памятников и архитектурных элементов. Особого внимания заслуживают надмогильные камни, которые устанавливались у изголовья женских могил. Эти памятники представляют из себя плоскую стелу с навершием.

В изучении родословной важную роль играет преемственность поколений, возможность беспрепятственной передачи знаний: от родителей детям, от стариков внукам. У крымскотатарского народа, в силу известных причин, этот процесс был прерван. Не все смогли пережить ссылку, кто-то не хотел вспоминать прошлое после пережитых репрессий, многие отказывались от своих фамилий дворянского происхождения или национальнос­ти, чтобы обезопасить себя и свою семью. Естественно, в таких условиях история рода на определенном этапе обрывалась. А история отдельного рода – составляющая истории целого села или города, поэтому сегодня мы мало что знаем о былой жизни наших предков, об их родственных связях, да и об устройстве населенного пункта в целом. Собирая по крупицам историю своих предков и их «малой родины», я, наконец, подошла к дому семьи Ширяевых. Врач Николай Алексеевич Ширяев родился 13 апреля 1869 года в селе Николаевка Волчанского района Харьковской губернии в семье бедной порт­нихи. Отец рано бросил семью, и мама была вынуждена самостоятельно воспитывать пятерых детей. Николай был младшим из них и отличался успехами в учебе. Будучи в 4 классе, он давал уроки ученикам из состоятельных семей. В старших классах он начал участ­вовать в революционных кружках. За свои взгляды был неоднократно арестован.

Сделал промежуточный анализ участия крымских татар в Великой Отечественной войне из числа военных медиков рядового и сержантского состава. Всего выявлено 64 человека. 18 из них погибли, что составило 28%. Показатель ужасный, уступающий по своему трагизму только танкистам и летному составу.

Ежегодно 1 августа в России отмечается День памяти российских воинов, погибших в Первой мировой войне 1914—1918 гг. В 2024 г. исполняется 110 лет со дня начала Первой мировой войны — глобального военного конфликта с участием 38 стран между двумя коалициями государств в Европе (Антанта и Тройственный союз), боевые действия которого распространились также на Ближний Восток, Африку и некоторые районы Азии.