Тема II мировой войны и победа в ней советского народа остается ведущей в современном российском обществе. После некоторого охлаждения к ней в 1990-е годы, актуальность ее обозначена вновь, а поставленные задачи определяют постоянное сохранение исторической памяти в обществе, поддержание ее за рубежом, противодействие пересмотру установленной исторической концепции и ликвидации памятников участникам войны. Несмотря на наличие огромного количества тематических книг, изданных миллионными тиражами еще в бытность СССР и постсоветский период, фильмов о войне, проведение многих других мероприятий, недавно, как отмечает ТАСС, заместитель министра науки и высшего образования РФ Константин Могилевский призвал студентов и аспирантов выбирать для своих научных работ темы, связанные с историей Великой Отечественной войны и освобождением Европы, отметив нехватку исследований в этой области.
14 февраля исполняется 70 лет известному крымскотатарскому музыканту, скрипачу-виртуозу Диляверу Бекирову. Творческий путь Д.Бекирова неразрывно связан с такими известными сегодня творческими коллективами, как ансамбли «Хайтарма» и «Къырым», а также с национальным Крымскотатарским театром. Пользуясь случаем, мы попросили маэстро рассказать о любимых песнях и поделиться воспоминаниями о легендах крымскотатарского национального музыкального искусства,с кото рыми ему довелось быть знакомым лично.
Та демографическая ситуация, которая складывается в Российской Федерации, и отрицательные тенденции в росте населения побуждают руководителей государства искать пути для увеличения рождаемости.
В этом году исполняется 75 лет известному ветерану крымскотатарского национального движения Решату Аблаеву.
Став в 1970-е годы активным участником борьбы за возвращение на историческую родину, Р.Аблаев прошел нелегкий путь, в ходе которого ему пришлось быть одним из последних крымских татар, репрессированных в годы советской власти. Пользуясь приближающимся юбилеем, мы попросили Решата-ага поделиться некоторыми воспоминаниями о своих первых шагах в национальном движении.
Происходящие в мире события мало уже кого удивляют, настолько привыкло мировое сообщество к всевозможным вызовам. На их фоне в настоящее время жизнь в Крыму относительно стабильна, но при этом процессы не стоят на месте, изменениям подвержены различные сферы жизнедеятельности человека, в том числе и крымскотатарского народа.
Для общественно-политических деятелей, участников национального движения, которым уже перевалило за 50 лет, особо заметны изменения, ибо они застали эпохи нескольких перемен, пережили их, являясь участниками многих событий. Но мир, как и жизнь, наполнен многообразием, поэтому, когда оказываешься перед выбором, принимаешь те или иные условия — устраняешься или продолжаешь работать.
Каждый год «ГК» предлагает небольшой обзор ситуации, складывающейся в крымскотатарском обществе на полуострове, он звучит как мнение, а жизнь подтверждает или опровергает наши суждения.
Более 35 лет назад, когда происходило массовое возвращение крымскотатарского народа на родину, наши соотечественники, активно отстаивая свои права, взялись за обустройство своих семей. Общественно-политические деятели, подвижники науки и культуры ежедневно своими мыслями и делами создавали национальные институты, призванные служить интересам коренного народа Крыма. С каждым годом становилось все больше имен, проявляющих себя на национальном поприще, и, естественно, практически каждая личность мечтала увидеть в детях свое продолжение. Но жизнь распорядилась по-своему, и не каждой мечте суждено было осуществиться. Наравне с этим испытываешь особую радость за те семьи, где состоялась преемственность поколений, и на общественных мероприятиях среди молодых участников вновь зазвучали известные фамилии.
Наша собеседница — Хатидже Кандым, чьи знания, старания и усердие сосредоточены в созидательной силе крымских татар.
Тема реабилитации крымских татар не сходит с повестки дня уже многие десятилетия. Отправленный в бессрочную ссылку народ не переставал лелеять мечту вновь ступить на родную землю. Он боролся, требовал, писал письма в партийные и государственные органы, доказывал свою правоту и невиновность, и, в конце концов, добился массового возвращения на Родину. Медленно, постепенно приходили к пониманию и органы государственной власти, сначала отменяя комендантский режим, принимая указы и, наконец, закон о реабилитации.
Когда не стало моего отца, его наставления, рассказы, размышления стали постоянно будоражить мои мысли. Остается сожалеть, что не все зафиксировала память, при этом понимаешь, что время и дальше будет предавать забвению прошлые события, если не оставишь после себя письменные свидетельства. Как оказалось, человеческая жизнь – это миг. Еще недавно ты был ребенком, потом отцом, а теперь дедом. События, люди – все перед глазами. Кого только не видел, что только не повидал!
С уходом старшего поколения, навсегда уносящего с собой информацию, происходит прощание с прошлым. Вовремя проявленный интерес способствует накоплению знаний, требующих реализации. С возрастом, все чаще задумываешься о предках, о роде. Просматривая старые фотографии в семейном альбоме, находишь и тех, о которых ничего не ведаешь. Понимаешь, что эти люди — близкие родственники, у них есть дети, внуки, правнуки, но ты никого не знаешь, родственные связи утеряны. Но есть рычаги, оживляющие отношения, и в первую очередь — это наука о прошлом.
Не будь мы историками, вряд ли сложились бы наши дружеские отношения, а как потом оказалось — и родственные. Наши прапрадеды были родными братьями, но в депортации семьи оказались в разных городах, и пути практически не пересекались. В пятом поколении связи наладились, а общие интересы привели к активному сотрудничеству.
Восемьдесят лет назад – 19 января 1946 года, в далеком от Крыма поселке Чинабад, что в Андижанской области Узбекистана, начинался жизненный путь нового человека. Новорожденный, получивший вскоре имя Вильдан, стал вторым ребенком в семье выдающегося крымскотатарского поэта Эшрефа Шемьи-Заде (1908-1978) и его супруги Саиде Боданинской (1912-2013).
Послевоенные годы были суровым временем для поэта и его семьи. Собственно, Эшреф Шемьи-Заде не был баловнем судьбы. Еще в довоенное время он сам подвергался преследованиям и репрессиям. В 1938 году был казнен дядя Саиде-ханум – основатель и первый директор музея ханского дворца в Бахчисарае Усеин Боданинский. Известного деятеля крымскотатарской культуры не спасло ни деятельное участие в установлении советской власти в Крыму в 1920-е годы, ни память о заслугах его старшего брата Али (отца Саиде), погибшего в разгар Гражданской войны в рядах Красной армии.
Осенью 1949 года Эшрефа Шемьи-заде ожидал новый удар – арест с последующим приговором к 25 годам заключения. Казалось бы, жене поэта и его сыновьям Айдыну и Вильдану никогда не суждено дождаться возвращения мужа и отца. В далеком уральском лагере судьба сводит поэта с другой жертвой политических репрессий – молодым соотечественником, начинающим писателем Идрисом Асаниным. Жизнь узников за колючей проволокой была незавидной, год проходил за годом, но наступил март 1953 года, а за ним и долгожданная «оттепель», принесшая в конечном итоге освобождение.
Наш собеседник — инженер по лесовосстановлению ГАУ РК «КРЫМЛЕС» Решид Ибраимов. Недавно он защитил диссертацию, получив ученую степень кандидата сельскохозяйственных наук. Тема диссертации: «Оценка состояния и управления ООПТ (особо охраняемая природная территория) на землях лесного фонда Республики Крым». Главной задачей диссертации было разработать и обосновать программу (рекомендацию) по увеличению площадей ООПТ на землях лесного фонда полуострова.