18 мая в банкетном зале «Фидан» студия «Къараденъиз продакшн» провела перформанс «Мектюп», организованный к 82-й годовщине депортации крымских татар из Крыма.
В редакцию пишет житель микрорайона Фонтаны г. Симферополя Рустем А.: «Воспитание молодежи, сохранение традиций доброго и уважительного отношения к людям, особенно к старшему поколению, должно быть всегда в приоритете у нашего народа! В этом отношении важны примеры правильного и достойного поведения.
14 мая в Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия открылась выставка «Эхо изгнания, голос возвращения», приуроченная ко Дню памяти жертв депортации из Крыма.
В среду 17 мая 1944 года в Крыму был выпущен последний номер (№47/6093/) ежедневной центральной газеты Крымской АССР на крымскотатарском языке (кириллица) «Къызыл Кърым» («Красный Крым»). Ответственный редактор — Д. Акимов. О чем же сообщала данная газета буквально за несколько часов до национальной катастрофы…
Мое стихотворение — дань памяти моим родителям: отцу Иззету и маме Максуде, детьми пережившим депортацию. И еще — моему Лятиф-картбаба и Кальсе-картана. Они не выжили, умерли сразу после прибытия «поезда смерти» на чужбину. Это не просто семейная история. Стихотворение — мой голос против забвения трагедии 18 мая 1944 года.
Активные миграционные процессы, которые произошли в крымскотатарском обществе, и, по-видимому, еще не скоро остановятся, заставляют многих задуматься о будущем крымскотатарского народа и его этнической территории. История народа, этапы его формирования демонстрируют огромную привязанность крымских татар к родной земле, и только обрушившиеся вызовы могли дестабилизировать обстановку. Помимо территории, важное значение имело сохранение этнического ядра, поэтому, оказавшись в результате депортации вне своей этнической территории – Крымского полуострова, крымские татары, разбросанные по разным регионам СССР, при первой же возможности потянулись в Узбекистан, где была сосредоточена основная часть народа.
Великая Отечественная война была так давно, но мы, дети войны, помним все, как это было.
В каждой семье вспоминают своих отцов, братьев, дедов, сестер-фронтовичек, воевавших за освобождение родной земли от захватчиков. По воспоминаниям расскажу историю о том, как освобождали поселок Отузы, ныне Щебетовка Феодосийского района.
Протекающие в современном мире демографические процессы оказывают все большее влияние как на экономическую, так и на политическую жизнь самых разных государств земного шара. Проблемы падения рождаемости, старения населения и миграции являются вызовами, с которыми все больше сталкиваются не только страны Европы.
Из года в год мы все дальше уходим от тех трагических событий, которые постигли наших предков, и все труднее восстановить воспоминания о них, так как время неумолимо делает свое дело. Многие очень сожалеют, что не интересовались их прошлым и со временем ничего не могут рассказать своим потомкам. А ведь это огромный пласт истории народа, о котором нельзя забывать.
Меня интересуют судьбы семей, подвергшихся репрессиям 1920-1930-х годов и депортации из Крыма. Их жизнь до Великой Отечественной войны, в годы войны и становление в депортации. Их стремление выжить на чужбине, чтобы вернуться в родной Крым.
Так, недавно я познакомилась с Русланом Хатиповым, отцом семерых детей, который очень интересовался и продолжает интересоваться прошлым своих предков со стороны отца — Энвера Хатипова. Он изучал документы о них в архиве. И вот что он рассказывает.
Плита с «Фонтана Хаджи Рамазана Небиева»
Улькер СЕИТБЕКИРОВА
От старшего поколения часто слышу рассказы, как они в 1960-1980-е годы посещали музеи – ездили в Эрмитаж, Третьяковскую галерею и т.д.