Юбиляры Дамир и Майре Девлетшаевы
Фикрет АБКЕЛЯМОВ
Многие из нас, принимая непосредственное участие в проведении совместных молитв в пятничные дни (Джума намаз), Ораза, Курбан-байрам и других ритуальных мероприятий, в дни погребений, непроизвольно мысленно начинаем сравнивать того или иного муллу, имама в знании сур священного Корана, в умении вести по религиозным правилам ритуалы. А каковы они в обыденной жизни? С одним из них мне и хотелось бы познакомить наших читателей.
В один из дней я с супругой поехал в село поздравить своего родственника и его супругу Майре с юбилеем. Был солнечный, теплый осенний день. Полчаса езды — и мы оказались возле дома, где нас радушно встретили хозяин и его супруга. Прошли в дом, по обычаю выпили по чашечке ароматного кофе, и завязалась душевная беседа.
Хозяин дома Дамир Девлетшаев – имам села Котельниково (Агъяр-Джерень) Красногвардейского (Курманского) района, расположенного неподалеку от села Бай-Когенли (в настоящее время этого села нет), откуда родом его отец — Эбулеис Девлетшаев.
Родители Дамира Девлетшаева Гульнар и Эбулеис
Эбулеис-ага был самым младшим в семье своего отца — турецкого подданного Абдуллы. В период коллективизации он передал большую часть домашнего скота в собственность колхоза, и его назначили заведующим фермой. Мать Фадме была домохозяйкой и воспитывала 8 детей.
С началом Великой Отечественной войны, брата Эбулеиса – Ибадулу призвали в ряды Красной Армии. Самому Эбулеису, который работал трактористом, была предоставлена бронь. Период оккупации также пришлось перенести с трудом. После освобождения Крыма от гитлеровцев крымскотатарский народ ожидала новая беда. Парней призвали в трудармию. Следом, 18 мая 1944 года крымские татары были выселены из Крыма.
Семья Девлетшаевых оказалась в совхозе «Муян» Ферганской области. Эбулеис, будучи тяжело больным, вернувшись из трудармии со строительства Гурьевского нефтеперерабатывающего завода, с трудом отыскал своих родных.
Устроился трактористом, с высоким качеством перевыполняя производственные задания, неоднократно представлялся к высоким правительственным наградам. Но пятая графа — «национальность» — оказалась непреодолимой преградой. И все же, в конце концов, Эбулеис-ага был премирован автомобилем.
Здесь же, в совхозе, ему приглянулась красавица Гульнар Муратбей кызы из знатного рода Ширинских, имевших огромное влияние при дворе Крымского хана. В 1946 году они создали семью. Гульнар-ханум родом из села Тав-Даир Карасубазарского района, где издавна находилось родовое поместье Ширинских.
Эбулеис-ага и Гульнар-ханум вместе прожили 62 года. Они вырастили 5 детей: Рушен окончила Самаркандский экономический техникум, Зишан имеет специальное среднее образование, Диляра окончила Самаркандский пищевой техникум. Самой настойчивой оказалась их младшая дочь Ленмара. Она трижды пыталась поступить в Свердловский мединститут. Ныне она работает врачом в г. Евпатории. Сам Дамир не смог окончить институт в силу ряда объективных причин. У него неоконченное высшее образование.
Любовь к технике, земле, хозяйственная деятельность в полной мере проявились у него от дедушки Абдуллы и отца Эбулеиса. В трудовой книжке у Дамира лишь две записи о приеме на работу: до переезда в Крым и после, и многочисленные отметки о наградах, почетных грамотах, благодарностях. Трудовой стаж более 40 лет, в том числе 17 лет в системе МЧС Крыма.
Где бы ни работал Дамир — водителем механизированной колонны №47 СредАзэлектросетьстрой, расположенной в г. Фергане, или водителем ППС «Родина» в Крыму — его всегда отличало безукоризненно четкое исполнение возложенных на него служебных обязанностей, умение поддерживать работу техники на ходу и другие качества.
Работая водителем, он, опираясь на свой жизненный опыт, порой предлагал некоторые дельные предложения в части ускорения строительства линий электропередач и установки мачт. За эти предложения был награжден Почетной грамотой Президиума Верховного Совета Киргизской ССР.
Касаясь его общественной деятельности, хочется подчеркнуть его умение встать на защиту безвинно пострадавших, его веру в справедливость, а также желание оказывать бескорыстную помощь нуждающимся. В этом плане Дамир Эбулеисович работает в тесном контакте с председателем Котельниковского сельского поселения Владимиром Ивановичем Гуменюком. В вопросах, касающихся интересов крымских татар, проживающих в селе, у них полное взаимопонимание. В настоящее время в селе проживают около 60 семей крымских татар. Сейчас село Котельниково на некотором подъеме своего развития. Проложена новая асфальтированная дорога. К услугам населения фельдшерско-акушерский пункт, средняя общеобразовательная школа, продолжается газификация села.
Семья Дамира и Майре Девлетшаевых пользуется заслуженным авторитетом среди односельчан. В августе они отметили 45-летие совместной жизни. Вырастили и воспитали троих сыновей. Но, увы, старший сын Заир скончался от тяжелой болезни, а младший Айяр – в результате трагических событий. Растет внучка Лейла, дочь Айяра, которой 12 лет.
Несколько слов о религиозной деятельности Дамира. Здесь надо отметить его знание сур Корана, и главное — не механическое, а смысловое их понимание. Дамир-бей готов всегда ответить на вопросы по содержанию и толкованию священной книги мусульман.
Неподалеку от села Котельниково находится село Краснознаменка. Имамом там был Риза Зекерья-оглу Ибадуллаев. Нередко Дамир-бей и Риза-ага по мере необходимости заменяли друг друга. Но недавно из-за болезни Риза-ага скончался. Мусульмане села Краснознаменка избрали имамом его сына Ридвана. С учетом его молодости, недостаточного опыта, Муфтиятом было предложено Дамиру-бею взять шефство на три месяца над Ридваном. Это тоже, на мой взгляд, является должной оценкой опыта имама.
Беседуя с Дамиром-беем и Майре-ханум, поражаешься тому, что похоронив двоих детей, они продолжают оставаться неунывающими оптимистами.
Да, человек сам строит свою жизнь и обязан относиться к себе требовательно, с уважением и при любых обстоятельствах оставаться человеком. Жить трудом, по совести и чести — и только тогда будешь нужен людям.
Пожелаем же нашим юбилярам Дамиру-бею и Майре-ханум долгих лет счастливой семейной жизни, чтобы болезни всегда обходили их стороной. Кстати, хочется подчеркнуть, что имам Дамир-бей, где бы он ни находился, постоянно подчеркивает необходимость соблюдения масочного режима, особенно в местах массового скопления людей, на дуа, в местах погребений, когда на дженазе собираются десятки соотечественников.
Поздравляем Дамира-бея и Майре-ханум с 70-летним юбилеем! Хайырлы яшлар олсун!
comments powered by HyperComments