Диана ВАУЛА и Диана АРГИНСКАЯ, студентки II курса КИПУ
Потеря нравственно-моральных ценностей – проблема, возможно, даже более серьезная, чем курение или алкоголизм.
«И вот вы стали семьей — ячейкой общества», — произносит ведущая церемонии в загсе и после этого начинаются все прелести семейной жизни. Семья является важнейшим из всех социальных институтов. В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно: институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства и другие. Порой именно после свадьбы молодые узнают друг о друге то, что может стать не совсем приятным сюрпризом для них. Один из таких «сюрпризов» — это честь вашей половинки.
Не зря в русском языке существует пословица: «Береги честь смолоду». Выражение короткое, но сколько смысла. Стоит задуматься.
Не успев окончить школу, свежеиспеченные первокурсницы торопятся уехать на учебу в другой город и «оторваться по полной». Но не всегда этот «отрыв» заканчивается хорошо. А потом, оставшись с ребенком на руках, вчерашняя школьница начинает понимать, что теперь надеяться не на кого, и она одна-одиношенька, а проблем не счесть.
Пару веков назад за такой поступок могли и казнить. История наших предков довольно-таки увлекательна. Конечно, времена меняются, меняются взгляды, меняются ценности.
Раньше брак скреплялся церковью, а церковные уставы запрещали скрытые формы нарушения брачного законодательства: супружескую измену, половые отношения между родственниками. Согласно церковному уставу Владимира Святославовича церкви была предоставлена широкая юрисдикция в области назначения наказаний за указанные преступления.
По византийским законам, уличенной в измене отрезали косы, после чего брак отменялся.
Церковное право Киевской Руси карало не только женщину за измену, но и за посягательства на ее честь. Это можно проследить во «Второзаконии», где говорится о том, что изнасилование влекло за собой последствия: «Если кто-нибудь встретится с девицей необрученою и схватит ею и ляжет с нею и застанут их, то лежащий с нею должен дать отцу откровицы пятдесят сиклей серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее, во всю жизнь свою он не может розвестись с нею».
На Востоке дела обстояли иначе. Побивание камнями – один из способов наказания неверных жен.
Несомненно, сейчас нам все это покажется невыносимо диким. Но эти наказания имели место быть. Мы живем в мире, где вести себя аморально – это почти обычное дело. Стоит задуматься, а правильно ли мы поступаем? Может, все-таки следует придерживаться каких-либо норм?
Нами был проведен опрос среди молодежи: как она относится к половой связи до официального брака. Опрос проводился среди студентов КИПУ — крымских татар, русских, украинцев и других национальностей. Ответы мало чем отличались. Они были однообразные — да, нет. Но нашлось несколько человек, которые ответили, что они готовы нести ответственность за свои действия, какими бы ни были последствия. Маленький принц Антуана де Сент-Экзюпери говорил: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Перефразируем: мы в ответе и за тех, с кем разделяем свое ложе.
Крымские татары
Русские, украинцы и др.
(Опрошены по 20 парней и девушек — крымских татар и по 20 парней и девушек — русских, украинцев и других национальностей.)
comments powered by HyperComments