Дюрбе Ахмед-бея
На территории бывшего маалле Азиз в Бахчисарае мне пришлось оказаться случайно. Приехав в город по своим делам и имея немного свободного времени, я остановился, чтобы полюбоваться встретившейся по пути изящной старинной постройкой.
Величественное сооружение из тесанного известняка в форме восьмигранника оказалось дюрбе (усыпальницей) хана Мухаммеда II Герая, правившего в 1577-1584 гг. Заняв престол после смерти своего отца Девлета I ему пришлось активно участвовать в войнах Османской империи с Персией на территории Закавказья. В одном из походов хан развернул войска и вернулся в Крым, отказавшись продолжать обременительную для ханства войну. По приказу султана мятежный хан был низложен. Во время бегства свергнутый властитель, оставленный своими бывшими подданными, был убит, его тело было привезено и похоронено в Бахчисарае.
Останки рынка на останках наших предков
Рассматривая место последнего пристанища известного правителя, я вскоре заметил невдалеке другое строение ханских времен, размером поменьше. Оно находилось за бетонным забором, синие ворота были закрыты, а черная надпись на ограде лаконично сообщала, что «вход закрыт». Однако дыра, широко зиявшая в заборе, свидетельствовала о прямо противоположном.
Влекомый любопытством я прошел на территорию объекта и оказался перед дюрбе с квадратным основанием. Оглядевшись по сторонам, я понял, что нахожусь на том самом месте, где двенадцать лет назад вовсю кипели страсти. Заброшенные ряды бывшего рынка, вопрос о закрытии которого тогда обсуждал чуть ли не весь Крым, стояли, заросшие диким виноградом. Сохранилась даже старая выцветшая вывеска «Продовольственные товары». Усыпанная осколками бутылок и прочим мусором земля свидетельствовала о том, что место это ныне служит для встреч разных сомнительных личностей, распивающих здесь пиво, а то и иные горячительные напитки. Заброшенное здание без окон и дверей, стоявшее рядом, также, видимо, принадлежало бывшему рынку.
Увиденное повергло меня в грустные размышления по поводу того, как мы все, крымскотатарское сообщество, относимся к своему историческому и культурному наследию. Как сообщает изданный Крымским научным центром Института истории Академии наук Республики Татарстан им.Ш.Марджани «Свод памятников истории, архитектуры и культуры крымских татар г.Бахчисарая», данное дюрбе датируется XV-XVI веками. В 1921 году возле него была найдена надмогильная стела с именем «счастливого мученика Ахмед-бея, сына Ибрагим-бея», датированная 1557 годом. По этой причине ученые условно именуют памятник «дюрбе Ахмед-бея». После выселения крымских татар в 1944 году находившееся возле дюрбе мусульманское кладбище было уничтожено. Впоследствии территория кладбища была заасфальтирована, а на его месте открыт рынок, постройки которого примкнули к дюрбе.
В 2006 году по настоянию крымскотатарской общественности рынок был закрыт. Однако дальше внимание общества к вопросу сохранения этого памятника почему-то ослабло. А ведь необходимо еще столько сделать для благоустройства, археологического исследования, музеефикации этой территории.
В этом году на полуострове развернулась активная дискуссия по поводу реставрации, проводящейся на территории Ханского дворца. Вместе с тем, о «дюрбе Ахмед-бея» до сих пор широкая общественность не вспоминает. Конечно, время от времени местная мусульманская община проводит субботник, очищая территорию дюрбе от накопившегося мусора. Но это ведь не решение проблемы как таковой.
При этом нельзя сказать, что причина происходящего — отсутствие крымских татар в местной власти. На протяжении последних тринадцати лет представители крымских татар под флагами разных политических сил присутствовали в руководстве Бахчисарайского района. Неужели их глаза не замечали и не замечают происходящего? И если до 2006 года можно было возмущаться тем, что на святом месте советской властью было устроено торжище, то теперь это место является памятником нашего общего равнодушия и забвения…
comments powered by HyperComments