3 марта – еще одна важная дата
История появления Международного женского дня связана с движением за права женщин. Хотя пикеты и шествия проходили и в позапрошлом столетии, именно в XX веке они стали массовыми. 28 февраля (последнее воскресенье) 1908 года работающие женщины Нью-Йорка вышли на шествие в знак протеста против тяжелых условий труда. Марш организовала американская суфражистка Мод Мэлоун, а к «прогулке по Бродвею», как газеты назвали шествие, присоединились люди из самых разных слоев населения. Спустя год, в последнее воскресенье февраля, в США впервые отметили Национальный женский день. Праздник с такой датой просуществовал до 1913 года. Однако позже этот праздник приурочили ко дню, когда началась забастовка женщин в Петрограде. В России в то время пользовались юлианским календарем, поэтому у петроградцев было вовсе не 8 марта, а 23 февраля. Но после революции и перехода на григорианский календарь праздник стали отмечать по новому стилю.
Как показывает история, даты не что-то раз и навсегда данное, главное — как их подать и под какими «духовными скрепами» воспринимать. У нас в Крыму, помнится, поднималась инициатива начать отмечать день защиты прав женщин с 3 марта – дня, духовно объединяющего и полностью отвечающего заданной теме и национальным интересам.
«…Нет высокого поборника за попранные женские права. Призывая всю силу воли, сдерживая порыв горя, отчаяния и негодования при одной мысли о размерах и последствиях нас постигшего бедствия, Великий Челебиджан, перед личностью которого я склоняюсь до земли, неустанно и неуклонно идя по пути служения высокому идеалу благоденствия тюрко-татарскому народу вообще, был, в частности, особым защитником порабощенной татарской женщины. На протяжении всей своей, увы, недолговечной, но обильно плодотворной работы по народному делу, красной нитью проходит его искреннее желание возродить, расшевелить, вдохнуть творческие силы татарке как матери, жене, другу и человеку…», — писала о национальном герое Челебиджихане Шефика Гаспринская.
Именно 3 марта вышел первый номер первого в мире тюрко-мусульманского женского журнала Alem-i Nisvan. Печатался он в Крыму, и возглавляла его Шефика Гаспринская. Главной целью издания было просвещение женщин, ликвидация неграмотности, повышение ее культурного уровня и вовлечение в общественно-политическую работу. И если говорить о равноправии, то именно женщины Крыма одни из первых в Европе получили избирательные права. Номан Челебиджихан и лидеры женского движения в Крыму — Шефика Гаспринская, Зейнеб Амирхан, Ильхамие Тохтар и многие другие, мечтали превратить Крым в цветущий край, создав Крымскую Народную Республику, где каждый народ представлял бы собой прекрасный букет и для каждого народа были равные права. Мы сами не особо проявляем внимание к значимым датам. Наша история заслуживает высокой чести быть чтимой в сердцах и памятных календарях. Думаю, ежегодно подаренные к 3 марта – дню выхода первого женского журнала «Alem-i Nisvan» — букетик крымского тюльпана, подписка на национальное печатное издание или книга о выдающихся личностях и истории Крыма будут также приятны нашим женщинам, заслуживающим внимания все 365 дней в году. И мы сами можем создавать традиции, основанные на нашей героической истории.
comments powered by HyperComments