Понять И. Гаспринского и его время

 

ТАРИХЧИ

20 марта 1851 года в небольшом горном селении Авджикой в семье переводчика канцелярии всесильного царского наместника Новороссии, Бессарабии и Кавказа графа М.С.Воронцова — поручика Мустафы Гаспринского, и его супруги Фатьмы Султан из рода Кантакузиных появился на свет мальчик по имени Исмаил.

Задумываясь о будущем своего сына, отец прочил тому военную карьеру, но каждый человек, в конечном счете, сам определяет свою судьбу.

И хотя Исмаил Гаспринский так и не стал блестящим офицером и обладателем генеральских эполетов, тем не менее он сумел сыграть в истории тюркских народов роль не меньшую, чем многие полководцы.

Сегодня, когда со времени рождения великого просветителя прошло уже 175 лет, о различных сторонах его деятельности и обстоятельствах жизненного пути написаны многие тысячи страниц. Казалось бы, что нового можно здесь сказать?

Но тем не менее ученые, историки, филологи, писатели и журналисты продолжают обращаться к не теряющему актуальность и прошедшему проверку временем наследию И.Гаспринского как к неисчерпаемому источнику знаний и вдохновения, открывая для науки новые, совершенно неочевидные на первый взгляд, грани великой личности.

В рамках мероприятий, посвященных 175-летию со дня рождения великого просветителя, 23 марта в Республиканской крымскотатарской библиотеке им. И.Гаспринского прошли литературные чтения «Мир Исмаила Гаспринского», ­участниками которых стали многие ведущие специалисты в сфере истории крымскотатарской литературы и журналистики.

Открывая работу конференции, директор национальной библиотеки Гульнара Ягъяева рассказала о тех мероприятиях, которые библиотека проводит для увековечения памяти Исмаила Гаспринского, и напомнила о значении деятельности его газеты «Терджиман» как для истории Крыма, так и для различных тюрко-мусульманских народов России.

Л. Кадырова и Г. Ягьяева

 

В ногу с прогрессом

Доктор филологических наук Исмаил Керимов в своем выступлении отметил, что сегодня не исследована и десятая часть довоенной (додепортационной) истории культурной жизни крымских татар. А ведь в конце XIX — начале XX веков крымские татары переживали важный период в своей истории. В то время весь мир стремительно менялся под влиянием научно-технического прогресса, и И.Гаспринский был озабочен проблемой того, как обеспечить развитие мусульманских стран и народов в новых социально-экономических реалиях.

Он понимал, что, опираясь лишь на традиционные ремесла и устаревшие приемы ведения сельского хозяйства, нельзя создать прочной экономической основы современного общества.

Десятки публикаций в своей газете И.Гаспринский посвящал экономическим вопросам, в том числе тому, какие сельхозкультуры стоит выращивать в Крыму.

С. Сеитмеметова

 

Знакомя своих читателей с экономичес­кими достижениями других стран и народов, он, в частности, приводил пример того, как в Германии собственники земли получают большие доходы, выращивая на небольших участках лекарственные растения.

И.Гаспринский активно продвигал идеи техничес­кого развития, показывая, как промышленное производство способно создавать товары с высокой добавленной стоимостью. Описывая одну из выставок достижений народного хозяйства в Москве, он не без сожаления сообщал о том, что восточные народы были представлены на ней лишь преимущественно образцами своего ковроткачества и вышивки, и только лишь маленькая община литовских татар представила образец промышленной продукции — небольшой насос. В связи с этим просветитель задавался вопросом о том, что необходимо предпринять для исправления ситуации и обеспечения культурного развития мусульманских народов.

Н. Яблоновская

 

Заведующая домом-музеем И.Гаспринского кандидат исторических наук Эльмира Абибуллаева свой доклад посвятила вопросу влияния деятельности великого просветителя на развитие Бахчисарая, открытых им в городе новометодных школах.

И. Керимов

Будучи активным сторонником прогресса, И.Гаспринский был открыт для любого нового начинания. В 1914 году он даже предпринял попытку создания предприятия по добыче нефти в окрестностях бывшей ханской столицы. Тогда в трех колодцах местных жителей была выявлена странная красновато-коричневая жидкость, что заставило подозревать наличие нефти в данной местности. Пробы из них были отправлены на анализ в Баку, а И.Гаспринский инициировал создание предприятия для проведения дальнейших геологических изысканий. Конечно, превратить Бахчисарай в новый неф­тедобывающий центр не удалось, но, тем не менее, в этой истории ярко проявилась предприимчивость И.Гаспринского.

 

Язык полемики

Являясь убежденным сторонником сближения тюркских народов, И.Гаспринский придавал большое значение развитию их культуры. Важным феноменом его деятельности был язык газеты «Терджиман», который был понятен образованным представителям различных тюркских народов.

Л. Кёроглу

Доктор филологических наук, профессор Крымского федерального университета Наталья Яблоновская свое выступление посвятила искусству полемики в публицистических произведениях Исмаила Гаспринского. Исследовательница отметила связи И.Гаспринского с редактором газеты «Московские ведомости» Михаилом Катковым, которого тот знал по периоду своего обучения в Москве в юношеские годы.

М.Катков был видным публицистом своего времени. Ратуя за развитие просвещения, он продвигал идею создания образцового лицея.

«По примеру Каткова Гаспринский сделал свое издание трибуной продвижения новых идей и проектов, в том числе образовательных — своего звукового метода, новометодных крымскотатарских мектебов. Это то, о чем мечтал Катков применительно к славянской почве», — полагает Н.Яблоновская.

Указав на важность издания полного собрания сочинений И.Гаспринского, исследовательница дала высокую оценку его публицистике, которая затрагивала самые разные темы — прогресса, развития образования тюркских народов, женской эмансипации, реформы мусульманского духовного управления в Крыму.

Г. Сеитваниева

«В этой публицистике совершенно очевидно мастерство Гаспринского-полемиста. Потому, что он все время вынужден был с кем-то спорить, кого-то постоянно убеждать своими словами и делами, заставлять работать, думать», — отметила она.

В ходе литературных чтений вниманию ­участников был представлен четвертый том Полного собрания сочинений И.Гаспринского, в который вошли публицистические произведения великого просветителя, печатавшиеся в газете «Терджиман» в период 1891-1893 гг.  Составитель издания — младший научный сотрудник Крымского научного центра Института истории им. Ш. Марджани АН РТ, ведущий библиотекарь отдела редких книг, рукописных и архивных материалов Республиканской крымскотатарской библиотеки им. И. Гаспринского Сельвина Сеитмеметова — рассказала об истории издания, его значении и уже выпущенных томах, а также ответила на вопросы о планах Крымского научного центра по выпуску новых томов собрания сочинений И.Гаспринского.

В ходе конференции также был озвучен целый ряд докладов, посвященных различным аспектам издательской деятельности И.Гаспринского. Кандидат филологических наук Ленура Кёроглу рассказала о языковых особенностях издаваемых И. Гаспринским учебных пособий. Истории детского журнала «Алем-и субьян» («Детский мир») было посвящено выступление кандидата филологических наук Лили Меметовой, а аспирант Института социальных наук Стамбульского университета Гульнара Сеитваниева представила доклад об иллюстрациях в газете «Терджиман» и их авторах.

В записи были продемонстрированы доклады сотрудников Национальной библиотеки Республики Татарстан, рассказавших о документах издательства «Терджиман» и других книжных памятниках, хранящихся в фондах из научного учреждения.

Завершило конференцию выступление сотрудника отдела редких книг, рукописных и архивных материалов Республиканской крымскотатарской библиотеки им.И.Гаспринского Айдера Эмирова, который предложил ее участникам обсудить возможные шаги по подготовке 180-летия великого просветителя. Хотя до круглой даты остается еще пять лет, готовится к ней нужно уже сегодня, в связи с чем А.Эмиров предложил общественности обратиться к руководству Республики Крым с предложением объявить 2031 год  годом И.Гаспринского и создать оргкомитет по проведению необходимых мероприятий.

Атмосферу праздника мероприятию помогли придать музыкальные выступления. Перед участниками чтений и их слушателями выступили студентки кафедры вокального искусства и дирижирования КИПУ им. Февзи Якубова – Севинч Гани и Мавиле Мамбетова, и музыканты ансамбля «Юрек» под руководством Ридвана Ширинского. В их исполнении прозвучал ряд композиций из крымскотатарской народной музыки.

Особый эмоциональный отклик у слушателей вызвало выступление Шевкета Сулейманова – руководителя вокального ансамбля «Эбедиет» имени Наджие Филимоновой, студента Музыкального училища им. П. И. Чайковского. Молодой певец исполнил песню, посвященную Исмаилу Гаспринскому, автором слов и музыки к которой был ныне покойный первый директор возрожденного дома-музея И.Гаспринского в Бахчисарае Якуб Аппазов. Это выступление стало весьма яркой демонстрацией преемственности различных поколений крымских татар.

 

comments powered by HyperComments