Вопросы образования и воспитания — составная часть любой национальной идеи. Проблема реализации напрямую зависит от знаний, умений и настроения людей двигаться к поставленной цели. Поэтому у народов и государств, стремящихся к достойному положению в мировой цивилизации, школьное образование имеет первостепенное значение. Педагоги — контингент, идущий на острие национальной политики. Их повседневная работа – уже защита национальных интересов, ибо распространение знаний ничто иное, как создание армии культуры и просвещения. В последние три десятилетия крымскотатарская педагогическая мысль была направлена на создание крымскотатарской национальной школы или школы с крымскотатарским языком обучения, то есть выстраивания специализированной системы образования с уклоном на родной язык. После уничтожения в 1944 году государственной национальной системы образования, идея ее восстановления вполне обоснована и актуальна. Результатом работы явилось открытие полутора десятка школ с крымскотатарским языком обучения и классов в других образовательных учреждениях.

В последнее время крымскотатарское общество неоднократно сталкивается с вопросами, выдаваемыми инициаторами как восстановление исторической памяти и торжество справедливости, на самом же деле они что ни на есть политические шаги с определенной мотивацией и имеющие уже отрицательный результат в общественной практике.

Крымские издания возвестили о начале подписной кампании на 2020 год! Борьба за читательскую аудиторию – наиважнейший смысл работы коллектива. А для газеты, издающейся сугубо на средства подписчиков, потеря

События последних недель на полуострове ознаменовались определенным продвижением в общественной жизни крымских татар. Проявив инициативу, общественники открыли перспективу увековечения исторических личностей в памятниках, на практике показав возможность данной работы во взаимодействии со всеми заинтересованными сторонами. 1 сентября, когда многие народы отмечали День знаний, для нас, крымских татар, он стал дважды символичен, ибо в этот день народ открыл первый памятник Номану Челебиджихану. Через 101 год после его трагической гибели, общественность, соорганизовавшись в патриотическом порыве, собрала средства и увековечила его имя в камне и бронзе.

Переполненный зал симферопольского Дворца культуры профсоюзов на отчетном концерте, посвященном трехлетию ансамбля крымскотатарского танца «Атеш», — яркий показатель работы талантливого педагога-хореографа, профессионального танцора Мидата Халилова.

Не стало Февзи Якубова. Из дома в дом, от человека к человеку разносилась эта страшная весть. Нет теперь с нами мыслителя, теоретика, практика. Он ушел, оставив народу главное богатство во все времена – источник знаний – университет, его детище, создать который история распределила именно ему.

Для крымских татар за последние 100 лет проживание на территориях с доминированием многонационального населения стало нормой. В меньшинстве они находились в составе Крымской АССР, затем в местах ссылки и ныне в Крыму. Условия проживания накладывали свой отпечаток на жизнедеятельность крымских татар, их способность выстраивать взаимоотношения с соседствующими народами. О жизни в довоенном Крыму, сотрудничестве между людьми разных национальностей приходилось не только читать, но и слышать из рассказов бабушки. Друзья детства и юности не прекращали между собой общения, даже несмотря на расстояния в тысячи километров. До сих пор в семье говорят о свадьбе в Янгиюле, куда дядя пригласил своего русского друга детства из Крыма. Тот в свою очередь в разгар торжества в музыкальном сопровождении исполнил песню «Шу Ялтадан», повергнув в изумление гостей.

Крымскотатарский народ, будучи частью советского общества периода СССР, был охвачен патриотическим воспитанием социалистического государства, его ценностями и идеями. Но, несмотря на то, что жизнь требовала «идти в ногу со временем», в местах ссылки, параллельно государственному, развилось внутринациональное патриотическое воспитание, сводившееся к любви к отнятой Родине и стремлению вернуться в Крым. Это был своеобразный элемент стихийного, органического патриотизма, которому не учили в школе, не пропагандировали в СМИ, он впитывался в наши души с молоком матери.

Через 101 год после убийства национального лидера Номана Челебиджихана, крымскотатарское общество созрело, и у него появилась возможность установить памятник народному герою на его малой родине.

19 июля по инициативе трех организаций: Фонд развития науки и образования имени Исмаила Муфти-заде (Мухаммед Али Сулайманов), Ассоциация крымскотатарских работников образования «Маариф» (Сафуре Каджаметова) и женский клуб «Ненкеджан» (Зера Бекирова), был проведен вечер памяти, посвященный деятельности видного общественного деятеля, политика и мецената, полковника Исмаила Муфти-заде (1841-1917).