«Здравствуй, родное Черное море, приветствую вас, величественные горы», — наверняка такие слова произносят соотечественники, прибывающие из различных уголков Крыма на очередную встречу односельчан южнобережных деревень Гаспра, Кореиз и Мисхор. В этом году она состоялась 12 октября.
Мое воображение уносит меня в начало XX века, здесь вспоминаю рассказы своего деда о жизни и быте своих односельчан, трудившихся от зари до зари, выращивающих табак сорта «Дюбек», возделывавших сады и огороды. Райское место было создано не только природой, но и трудом человека.
Сегодня, многих удивило бы, но тогдашние взаимоотношения, складывающиеся между людьми, были основаны на абсолютном доверии. Достаточен пример содержания мелкого рогатого скота, когда чабан ранней весной собирал в селе стадо, чтобы отогнать его на яйлу, а по возвращении поздней осенью возвращал хозяевам их овец и приплод, часть которого оставлял себе. Деловые отношения строились исключительно на честном слове.
На территории Гаспры, Кореиза и Мисхора расположены дворцы, особняки правящей элиты бывшей Российской империи, местное население контактировало с ней, бывало, даже складывались дружеские отношения. Об этом в свое время рассказывала моему отцу Тензиле-хала, служившая в имении графини Паниной, где гостил писатель Лев Толстой. В советское время дворцы стали санаториями и остаются таковыми по сегодняшний день. Организованные в них культурно-массовые мероприятия – киносеансы, танцы под духовой оркестр, активно посещались местными жителями, которые активно вливались в современную жизнь.
В конце 1980-х годов, бесконечно слушая рассказы стариков, со слов своего дяди Абдуллы-эминьджа (так по-гаспрински) я записал лагъапы (прозвища) отдельных жителей Гаспры (запись воспроизводится на местном диалекте): Тембель Сеит-Асан, Камбур Асан, Бедрос Сейджелиль, Батля Рустем, Чатля Асан, Гадала Мустафа, Черлинка Айше, Теке Сале, Харакоть Ибраим, Сагъыр Эмир-Асан, Халпазан Сеит-Мемет, Иккака Ибраим, Мунух Нафе, Лабло Асан, Мачос Фатма, Ласка Зейнеб, Комсомол Смаиль, Уттири Мустафа, Ханым Богъардах Мустафа, Дженас Эмир-Асан, Шеребе Осман.
Каждое поколение – носитель информации. Тогда такая запись воспринималась как проказничество, а сегодня — историческая страничка.
На встрече односельчан были представлены списки с адресами жителей деревень Гаспра, Кореиз и Мисхор, депортированных в 1944 году. Желающие могли ознакомиться и узнать, где находилось их родовое гнездо.
В семьях бережно хранят фотографии предков, и взяв их на мероприятие, каждый взахлеб рассказывает о своих родных. В этом году организаторы на стенде разместили довоенные фотографии из нескольких семейных альбомов, рассчитывая, что выставка в будущем будет активно пополняться. «Бабушкин альбом» — это не только память о предках, но и помощник в составлении генеалогического древа и восстановлении родственных связей, которые происходят на встрече односельчан.
Следует отметить, что гости каждый раз ожидают новшеств. Организаторы над этим работают и стремятся придать встречам культурно-просветительский характер. Поэтому своими исследованиями поделились главный редактор газеты «Голос Крыма new» Эльдар Сеитбекиров, краевед Рефат Иззетов, ветераны национального движения Асан Хуршутов и Эмир Меджитов.
Следует отметить наличие в крымских библиотеках и архивах большого пласта литературы и документов, повествующих историю края.
Мне удалось выявить список кулаков, «изъятых в ночь с 8 на 9 февраля 1930 года».
Деревня Гаспра:
Комурджиев Эмир Усеин, Мустафа Аджи Абибулла, Селихаев Сеит Ибраим Мемет, Бари Абдулла, Халиль Усеин Билял, Сеит Джелил Чонтук, Мамут Сеит Осман, Керимов Джелил, Эмир Осман Бари, Комурджи Неби.
Деревня Кореиз:
Касим Смаил, Сеттаров Мустафа, Сеттаров Джеппар, Сеттаров Бекир, Куку Бекир, Кадыев Ибраим Мустафа, Кадыев Ибраим Смаил, Чилеев Ибраим Ашир, Ибраим Чауш.
Деревня Мисхор:
Чилеев Ашир, Асан Халиль.
Так, согласно сведениям сельсовета, Чилеев Ашир, 65 лет, крупный землевладелец, имел 20 десятин земли под табаком «Дюбек», два дома в 16 комнат, нанимал постоянных и сезонных рабочих от 40-100 человек.
Крупный специалист-табаковод, имел дипломы-призы на выставках в Лондоне, Париже, Ростове-на-Дону до революции и при советской власти.
Вот такие ценные сведения о прошлом хранят архивные документы, за каждым человеком стоит прожитая жизнь и его достижения.
Еще на одно направление исследований хочу обратить внимание соотечественников, речь идет о ДНК-тесте. У нас осталось не так много времени, чтобы зафиксировать уроженцев крымских деревень, родившихся до депортации, самым младшим в этом году исполнилось 80 лет.
ДНК-тест моей родной тети, уроженки д. Гаспра, чьи родители также проживали в этой деревне, дал следующий результат этнического состава:
уроженка Западной Азии (Турция) – 32,9 %;
гречанка или уроженка Южной Италии – 26,9 %;
балканка — 22,5%;
итальянка – 9,4 %;
уроженка Северной или Западной Европы – 8,3%.
К теории происхождения крымских татар — дополнительные аргументы.
После встречи соотечественники звонили, делились впечатлениями и выразили желание вновь собраться в следующем году.
comments powered by HyperComments