11 сентября в конференц-зале отеля «Мараканд» в Симферополе состоялся круглый стол «Койдешлер корюшюви – добрая традиция возвратившихся на Родину крымских татар». Организатором выступила редакция газеты «Голос Крыма new». Как уже не раз отмечалось, малая родина для крымских татар имеет сакральное значение. Связано это не только со сложившимися вековыми традициями и жизненным укладом, но и с теми вызовами, брошенными крымскотатарскому народу, когда 18 мая 1944 года его лишили этнической территории, всего имущества, вывезли за тысячи километров, обрекая на верную гибель. Но народ, мобилизовав все силы для самосохранения, не только выжил и развил свои лучшие качества, но и привил молодому поколению­, никогда не видевшему Крым, безграничную любовь к родине. Рассказы родителей, бабушек и дедушек в первую очередь посвящались малой родине, поэтому в воображении формировались картины бескрайних степей, где паслись тысячи овец, города с великолепными памятниками крымской старины, величественные горы с чудесными садами-чаирами, райский Южный берег, насыщенный всевозможными растительными культурами, и теплое синее море.

Общественную жизнь Крыма украсил 90-летний юбилей известной нашей соотечественницы – доктора филологических наук, профессора Адиле Эмировой. Деяние природы, вобравшее­ крымскую­ древность, создало чарующую внешность и душу, горячо любящую прошлое­ и настоящее своего народа, землю предков, по жизни во главе угла ставившую исключительно человечность. Излучая свет знаний, Адиле-оджа щедро делилась ими, всецело посвятив себя науке и просвещению. Судьба ее не баловала, с раннего детства пришлось познать нужду и изгнание, но ­усвоив главный человеческий принцип, позволяющий преодолевать трудности – силу созидательного труда, Адиле-ханум достигла высот, снискав уважение научной общественности и своих соотечественников, которые с ней в эти юбилейные дни всей душой и сердцем..

В провозглашенный газетой «Голос Крыма new» Год соотечественника мы вновь возвращаемся к теме крымскотатарской диаспоры и поговорим о способности крымских татар вести свою гуманитарную политику. Безусловно, наши возможности весьма ограничены, но сидеть сложа руки было бы неправильно.

Учитывая, с какой обеспокоенностью говорят многие государственные деятели о демографических проблемах, нам, крымским татарам, стоит также уделять огромное внимание данному вопросу и не оставаться в стороне от принимаемых государством мер, связанных с укреплением семейных отношений, рождением детей, здоровьем и продолжительностью жизни. В Крыму для проживания места предостаточно. При необходимости, сюда переселяют сотни тысяч граждан из других регионов, при этом плотность населения остается невысокой — всего 73 человека на квадратный километр. Для сравнения: в секторе Газа — 6000 тыс. человек на квадратный километр, в Нью-Йорке — более 11000. Государство, если оно заинтересовано в росте численности населения, проводит соответствующую политику в целях обеспечения обороноспособности страны и развития экономики. Естественная убыль населения компенсируется за счет внешних мигрантов, прибывающих в поиске заработка.

Мечта о полной консолидации обществ так же вряд ли сбыточна, как и стремление к всеобщему равенству. Но собирать под свои знамена большинство — задача посильная, однако здесь важно определить механизмы консолидации и четко представлять цели и задачи, которые выдвигает какое-либо сообщество или та или иная политическая сила. К консолидации общества стремятся государства. К объединению, сплочению отдельных лиц, групп и организаций направлены усилия народов, борющихся за свои права. В этой связи и для нас, крымских татар, вопрос консолидации имеет не второстепенное значение. Не будем уходить в дебри истории, а заглянем в новейшую ее часть, рассмотрев отдельные моменты нашей консолидации. Для нахождения общих точек соприкосновения необходимы социально-экономическая составляющая, политический или национальный интерес. Важна выработка соответствующей идеологии, а далее, как показатели, результаты борьбы.

Поводом для обращения к данной теме явилась очередная подписная кампания на 2024 год. Мы вновь обращаемся к нашим читателям с просьбой подписаться на газету «Голос Крыма new»,

На прошлой неделе ряд российских информационных агентств сообщили, что «новый учебник ис-тории России для 10–11 классов, одним из авторов которого является Владимир Мединский, вызвал негодование у представителей репрессированных в СССР народов». По словам председателя парламента Чечни Магомеда Даудова, в республике изъяли весь тираж обновленного учебника по поручению главы Чечни Рамзана Кадырова.

В процессе массового возвращения крымских татар в Крым, на родине стали возрождаться не только подзабытые традиции, но и вырабатываться новые. Встречи односельчан (койдешлер корюшюви) основательно вошли в народную традицию и проводятся во многих регионах полуострова. Окончательное разрушение крымскотатарской традиционной общины произошло с выселением народа. И хотя в Азии односельчане поддерживали отношения друг с другом, то в процессе возвращения жизнь разбросала всех по Крыму. Необходимость восстановления утерянных связей, встреча на малой родине, откуда берет начало история твоего рода, память о предках — находят живую поддержку в народе. Возвращение к истокам, в данном случае, имеет сакральное значение, и в будущем, возможно, явится стимулятором новых проявлений в улучшении положения народа в Крыму. 16 сентября состоялась встреча односельчан южнобережных сел — Гаспра, Кореиз и Мисхор. Микрорайон компактного проживания крымских татар Чатал-къая на территории пгт Кореиз принимал гостей со всего Крыма. Это была первая долгожданная встреча.

Книги – корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению. Фрэнсис Бэкон.

Лето осталось позади. В последние дни каникул обычно в семьях царит оживление — идут активные приготовления к новому учебному году. Большинство детей очень сожалеет, что отдых так быстро закончился, но, переступив порог школы, все быстро втягиваются в учебный процесс. Впереди полно событий и сюрпризов, так у нас протекает прекрасная пора жизни человека. На постсоветском пространстве давно ушли в небытие такие понятия, как «неграмотный», «малограмотный», и сегодня многие родители, проживающие в городах, отправляют своих детей на учебу не просто в близлежащую школу, а стремятся определить своего ребенка в рейтинговое учебное заведение. Положительно себя зарекомендовали различные гимназии, лицеи, и в этой системе многообразия крымским татарам предстояло выстраивать свою систему образования — путем открытия национальных школ или, как принято сегодня называть, школ с крымскотатарским языком обучения. В этом году исполнилось ровно 30 лет первой такой школе, открытой после депортации в пгт Октябрьское (Биюк-Онлар).