У крымских татар сложилась прекрасная традиция организовывать встречи односельчан. Начиная с мая по сентябрь — самая активная пора. СМИ изобилуют объявлениями, а соотечественники собираются на своей малой родине и расстаются в ожидании следующей встречи.
У других народов тоже практикуются подобные мероприятия, но отличие в том, что чаще граждане покидали свои села добровольно, переезжая в города. Крымских татар лишили родины в результате насильственного выселения, и койдеш (односельчанин) в депортации имел статус не меньший, чем родственник. Почему? Истоки лежат в истории формирования крымскотатарского народа, его жизнедеятельности и способах хозяйствования. Община играла огромную роль в жизни народа и, несмотря на развитие общественно-политических и социально-экономических отношений, их изменения, многих устоев и традиций придерживались вплоть до депортации в 1944 году.
Успехи крымскотатарских деятелей культуры и искусств вызывают большую радость в среде журналистов, спешащих поделиться новостью с общественностью. Колоссальный, кропотливый труд и природный дар, сведенные воедино, становятся основой для рождения новых произведений, призванных донести до современников эхо веков и украсить нашу действительность.
Имя композитора крымскотатарской академической музыки Мерзие Халитовой известно далеко за пределами Крыма. Ее произведения звучат в исполнении известных оркестров, ими наслаждаются слушатели столичных городов. Поводом к очередной встрече с нашими читателями послужило присвоение ей в конце 2022 года звания профессора. А сегодняшнюю беседу мы больше посвятили проблемам в музыкальном образовании и развитии искусства.
Каждый раз, возвращаясь к теме общественно-политической активности крымских татар в Крыму, мы находим ее постепенный спад в сравнении с предыдущим периодом. Происходит он под воздействием внутренней и внешней политики государства и той законодательной базы, пополнение которой все больше регламентирует жизнь населения. Поощряется активность в заданном направлении, которое не всегда учитывает проблемы, возникающие в процессе жизни и всех тех обстоятельств, происходящих в обществе. Отсутствие внешних проявлений инициатив свидетельствует, что общество уходит в себя, где могут зреть различные настроения. После происходит всплеск активности, когда наверстывается упущенное.
Будучи убежденными в том, что работу останавливать нецелесообразно, а пренебрегать стремительно бегущим вперед временем нельзя, ведь смену поколений никто не в силах остановить, мы вновь и вновь будем заострять внимание на инициативах и открывающихся под их воздействием перспективах.
Современную семью возвеличила история человечества. Но угроза ее разрушения, тех установившихся отношений, союза между женщиной и мужчиной, может исходить как от достигнутого благополучия, так и крайней бедности, мешающей заключению официального брака и его поддержания.
Роль семьи огромна, ее предназначение в процессе человеческой эволюции менялась, и, проходя стадии своего развития, она приняла определенные формы, имея в своей основе единое общее, но отличающееся национальными особенностями.
Даже один—два дня работы в архиве дают массу новых сведений о событиях и людях довольно известных исторической науке. Исследования о жизни и деятельности наркома здравоохранения Крымской АССР Халиля Чапчакчи натолкнули на документы, касающиеся борьбы с проституцией на заре советской власти в Крыму.
Просемейная политика на устах у многих чиновников. Семейные ценности возводят в ранг государственной политики, они занимают важное место в общественно-политическом дискурсе, депутаты принимают различные законы о поддержке и развитии материнства и детства. У нас, крымских татар, и без этого им следовали испокон веков, придерживаясь определенных правил и традиций.
К теме активных миграционных процессов в Крыму мы будем возвращаться еще не раз, а поговорить сегодня предлагаем о том, как использовать сложившуюся ситуацию с пользой.
Собирание крымскотатарского народа в Крыму лежит в основе нашей национальной идеи. В народе сложилось устойчивое мнение, что покидать пределы полуострова, меняя место жительства, есть проявление, мягко выражаясь, непатриотичности. Такие явления не приветствовались, а в отдельных случаях даже порицались. Только временное проживание, связанное с учебой, работой и т.д., находило понимание. Но вызовы диктуют условия, при которых меняются взгляды и отношение.
Без знаний жизнь протекает поверхностно. Отсутствие науки, ее развития перечеркивают перспективы общества. В повседневной суете, где преобладают интересы материального плана и получения доходов, многое упускается, теряется, причем безвозвратно. Поэтому возрастает роль тех, кто делает выбор в пользу науки, исследований, общественной деятельности. Молодежь, проявляющая себя в данных областях, вселяет надежду на будущее народа, позволяет надеяться, что подхватив знамя борьбы на ниве науки и просвещения, она обеспечит достойное место крымским татарам в этом сложном мире. Начинают звучать новые имена, раскрывается деятельность, видны результаты. Специалисты бьют тревогу, когда происходит старение общества, нам же остается только радоваться, наблюдая, как устремляется вперед, принимая эстафету, крымскотатарская молодежь. Сегодня у нас в гостях молодой исследователь, лектор Рефат Иззетов, беседу с которым мы предлагаем вашему вниманию.
Все дальше отодвигаются события 18 мая 1944 года, но время вновь и вновь ставит перед нами новые задачи. Полученная народом рана, несмотря на смену поколений и по прошествии около 80 лет, продолжает кровоточить. Народу трудно смириться с потерями, и, как показывает практика жизни, борьба продолжается до полного восстановления чего-то, в прошлом утерянного, и на это могут уйти десятилетия и даже века.
Крымскотатарскому сердцу дороги Европа и Азия. Любовь и тяга возникли не только благодаря географическому положению Крымского полуострова, но и многовековому смешению кровей приходивших сюда с востока и запада народов. Крымскотатарскость не назовешь азиатскостью и категорично не отнесешь к европейскости, здесь симбиоз, сплав и наличие выбора, который делают поколения народа, то устремляясь вперед в своем развитии, то стагнируя.
