В последние годы на наших глазах происходили события, когда молодежь, одержимая идеями помощи нуждающимся и старикам, организовывала уборку или даже ремонт домовладений одиноких ветеранов национального движения крымских татар, чем вызывала восторг у старшего поколения и чувство благодарности у соотечественников. Их называют волонтерами, и среди крымских татар это движение получило распространение.

Концерты детских крымскотатарских ансамблей собирают полные залы. Для нас это неудивительно, потому что первые зрители, безусловно, родители, дедушки и бабушки, спешащие­ нарадоваться своими детьми и внуками. Крымскотатарские­ народные танцы не просто увлечение­, красота и изящество, это система воспитания, мотивация к познанию­ родного ­языка, самобытной культуры, мощный рычаг формирования­ нацио­нального самосознания и самосохранения. Здесь не случайное совпадение интересов хореографа и ученика научить и обучиться танцевать — здесь ­обоюдное стремление быть и остаться крымским татарином. Именно такой призыв сверкал со сцены Бахчисарайского Дома культуры 1 марта, где своей концертной программой порадовал народный крымскотатарский ансамбль «Авдет» под руководством Авы ­Азаматовой.

На днях побывав в мкрн Ак-Мечеть г. Симферополя, не мог не обратить внимания на строящуюся школу. Воздвигается большое­ 3-­этажное здание посреди домов, где проживают возвратившиеся на родину крымские татары. Не это ли воплощение мечты людей, которые­ более 30 лет назад получив здесь земельные участки, начали строить свои дома, питая надежды о счастливой жизни в кругу семьи, соседей, где дети, внуки могли бы ходить в расположенные рядом детский сад и школу? Крымские татары лелеяли мечту о получении достойного образования, об изучении родного ­языка, который не преподавался в местах депортации­ (за редким исключением). Для выстраивания системы национального образования в Крыму пришлось изрядно потрудиться. Колоссальный труд педагогов, государственных чиновников, общественных и политических деятелей был вложен в открытие­ школ с крымскотатарским языком обучения, несмотря на противодействие сил, не преодолевших дискриминационных взглядов на мир. В устремлениях продвижения­ интересов народа в сфере образования сложились центры влияния, даже конкурирующие между собой. Но результаты работы в конечном итоге шли в общую­ копилку, становясь всенародным достоянием. Сегодня, к сожалению, общественная ­инициатива практически заглохла, а если отсутствует инициатива, то моментально становится туманной и перспектива.

Обрести настоящего наставника, особенно в молодом возрасте, — большое везение. На каком-то этапе жизненного пути встреча и взаимодействие с ­Учителем может сыграть решающую роль в увлечениях, выборе профессии­, углублении знаний, ­определении приоритетов и многом другом.

Приближается очередная, 106-я годовщина со дня гибели национального лидера крымских татар Номана Челебиджихана. Общественность будет чтить имя героя, в мечетях пройдут молебны, будут организованы тематические передачи на телевидении, появятся новые статьи, в школах учителя расскажут о Челебиджихане детям – все ­это хорошая установившаяся традиция. Но с каждым разом перед крымскими татарами возникают трудности, им бросают вызовы, бывает даже не извне, а изнутри, поэтому ­историческое наследие­, оставленное Челебиджиханом и его соратниками, должно тщательно изучаться, сохраняться и охраняться. Многие исследователи национального движения крымских татар отмечают базовую­ установку его участников на знания. Деятельность Исмаила Гаспринского, Решида Медиева связана с просвещением, которое­ привело их на политическое поприще. Номан Челебиджихан и Джафер Сейдамет – юристы, для защиты национальных интересов смогли оформить законодательную базу.

Проблемы образования стоят все острее и острее, жизнь ставит все новые задачи, нерешение которых будет загонять общество только в тупик. В масштабах государства по вопросам образования идут нескончаемые­ дискуссии, а в крымскотатарской среде за последние годы наметился заметный спад общественной активности специалис­тов педагогического труда.

Начал отсчет 2024 год. Праздничные­ выходные дни сменились буднями, но каждый прожитый день есть новая строчка истории или кардинальных событий в судьбе отдельного человека, народов, а то и целых государств. Согласно отправным точкам, подводятся итоги событий и вынашиваются новые планы, исходя из возможностей и личных амбиций. В нашем же случае мы вновь окинем беглым взглядом крымскотатарское общественно-политическое поле на полуострове, тем более что десять лет назад произошли крутые изменения в нашей жизни.

Объявляя Годом семьи 2024 год, руководители России исходили в первую очередь из своих государственных интересов. Ежегодные «объявления» имеют стратегические цели, а задача общества – аккумулировав идеи, воплощать их в жизнь. На фоне демографического кризиса и не совсем радужных прогнозов все чаще поднимаются темы о защите традиционных семейных ценностей. Для многих народов канули в Лету те времена, когда семьи были многодетными, а неполная семья не приветствовалась и даже порицалась. Какой-то невидимой и неслыханной установкой в сознание людей вошла необходимость наличия двоих детей, затем сознание стало дрейфовать в сторону одного ребенка, и дожились до того момента, когда карьера и благополучие у отдельных граждан стали превыше, чем семья и дети. Поэтому Год семьи призван популяризовать меры государства по защите данного института. Для нашей редакции этот факт интересен и тем, что ровно 20 лет назад газета «Голос Крыма» объявила 2004-й – Годом крымскотатарской семьи.

На днях Крымстат распространил информацию о миграционном движении­ населения в Республике Крым. Число прибывших мигрантов в январе-октябре 2023 года составило 39,7 тыс. человек, а выбывших – 36,2 тыс. человек. Миграционный прирост составил 3,5 тыс. человек, прирост отмечен как в городских поселениях, так и в сельской местности – 1,4 тыс. и 2,1 тыс. человек соответственно.

Ощущение некой неоп­ре­деленности психологически угнетает. Об усталости говорят многие деятели. У журналистов тоже не так много информационных поводов, особенно, когда речь заходит об общественно-политической жизни крымских татар. Ушли в прошлое пресс-конференции, когда лидерам мнений или госчиновникам напрямую можно было задать вопросы, интересующие население. Но время, не оглядываясь, стремительно несется вперед, и тех, кто отстает от жизни, оно не жалеет. Общество ищет выход из различных ситуаций, и мы с интересом следим за работой аналитиков, предлагающих варианты решения­ задач. Подборка тем в ­аналитических изданиях заостряет и наше, крымских татар, внимание, ведь она не случайна, и неразрывно связана с государственной политикой и касается нас самым непосредственным образом.