Байдарская долина воспета в песнях крымских татар. Интересными фактами однажды поделилась известная крымскотатарская артистка, супруга Народного артиста Узбекистана и Украины Февзи Билялова – Ленияр Якубова, рассказав, что на его репертуар какое-то влияние оказывал и ее отец, уроженец этих мест. Песню «Байдарава ёллары» Февзи-ага впервые услышал из его уст, а после того как вошла в его репертуар, она стала очень популярной в народе.
Бывая на крымскотатарских свадьбах, невольно обращаешь внимание на предпочтение гостей, заказывающих музыкантам мелодии. И если часто звучит «Балаклава сюзмеси», то знайте: на мероприятии много гостей, имеющих самое непосредственное отношение к селам Узунджа, Уркуста, Скеле, Саватка, Багъа, Байдар и др. Красивейшие места нашего Крыма со своими селами и древней историей. Их жители имеют своеобразный типаж – явные европеоиды, много светловолосых. Даже сегодня, после всех смешений, потомки имеют характерные особенности.
7 сентября в селе Узунджа (Колхозное) состоялась традиционная встреча односельчан. Село, окруженное горами, куда и современным транспортом добраться нелегко, погружало в размышления. Как в такой изоляции жили здесь предки, чем занимались, насколько благоприятна была жизнь?
Ответы нашел, познакомившись с гостями мероприятия, потомками уроженцев села, раз в году посещающими свою малую родину.
У Мерзие Алиевой, 1950 г.р., отец Осман и мама Асие родом из с. Узунджа. Учились в одном классе. Совместно прожили долгую жизнь, скончались в Крыму, обоим было за 90 лет.
Гульзаде Ибрагимова (в девичестве Караева) с большой любовью вспоминает свою маму — Ремзие Юсупову, 1919 г.р., уроженку этих мест. Из рассказа родителей следует, — делится она воспоминаниями, — жители села занимались животноводством, табаководством, для себя выращивали зерновые культуры, пользовались дарами леса.
У Урмус Муждабаевой маму, которая родилась в с.Узунджа в 1925 году, звали Сидика Мемет. Отец, Усеин Муждабаев, уроженец соседнего села Уркуста. По воспоминаниям дочери, отец хорошо играл на ударных инструментах давул и даре. В Крым с семьей вернулся по вербовке в 1968 году, смогли обустроиться в Джанкойском районе.
Фатма Джелилова (в девичестве Умерова) возвратилась с семьей в Крым из Чирчика в 1990 году. Ее мама Эсфуре из Узунджи, отец Ремзи из соседней Саватки. С горечью она сообщает, что ее дедушка и бабушка скончались в Узбекистане в первые месяцы депортации.
Мои собеседницы – троюродные сестры. Судьба разбросала их семьи по всему Крыму. Часто мы не встречаемся, говорят они, но раз в году на малой родине – обязательно.
И бывшие сельчане очень благодарны Алие-оджа Умеровой за ежегодную организацию таких встреч.
comments powered by HyperComments