Подготовил Эшреф БЕЙМУРЗАЕВ
В России развернулся скандал на фоне заявления председателя Координационного центра мусульман Северного Кавказа, председателя Духовного управления мусульман Карачаево-Черкесской Республики Исмаила Бердиева о том, что «надо всех женщин обрезать, чтобы разврата не было на Земле, чтобы сексуальность уменьшилась».
Как рассказал журналист из Дагестана, редактор сайта Dаptar.ru Закир Магомедов, побывавший в ООН на сессии Комиссии ООН по положению женщин, «Насчет женского обрезания, я могу говорить только про Дагестан. Это вернулось сравнительно недавно. В местной религиозной прессе, которую выпускает официальное духовенство, выходят статьи, в которых написано, что женское обрезание благотворно влияет на саму женщину, что оно предотвращает ее похотливые мысли и желания, и что женское обрезание, наоборот, полезно женщине».
Эту позицию радиостанции «Говорит Москва» подтвердил Председатель Координационного центра мусульман Северного Кавказа, председатель Духовного управления мусульман Карачаево-Черкесской Республики Исмаил Бердиев, заявив, что такая практика — «чисто дагестанский обычай». По его словам, это нисколько не противоречит догматам ислама. «Насколько я знаю, это делается для того, чтобы женскую прыть немного успокоить. Здоровью это абсолютно никак не мешает», — добавил Бердиев.
Ранее правозащитная организация «Правовая инициатива» представила доклад о практике женского обрезания в некоторых высокогорных и равнинных районах Дагестана. По этим данным, женскому обрезанию подвергаются девочки в возрасте до трех лет (иногда — до 12) в семьях, проживающих в удаленных поселениях. Обряд проводится с целью подавить чувственность, «подготовить» девочку к роли жены в патриархальной семье. Он может включать в себя надрез и пускание крови, удаление части клитора или полное удаление клитора и малых половых губ. Операции проводятся в домашних условиях, без соблюдения стерильных условий.
В этой связи, после разрастания скандала, в Совете муфтиев России заявили, что обрезание женщин чуждо исламу, а укрощение плотской страсти зависит от моральных ориентиров. «Женское обрезание — доисламская традиция, которая была присуща не только арабскому миру, но и другим цивилизациям, не соприкасающимся с семитским миром. Можно с уверенностью сказать, что женское обрезание, скорее, этническая традиция, в основном присуща африканским народам, возможно, имевшая какие-то ритуальные обоснования, являющиеся совершенно чуждыми исламской идеологии», — говорится в комментарии первого зампреда Совета муфтиев Рушана Аббясова.
Свою позицию в этом вопросе обозначил директор Департамента общественного здоровья и коммуникаций Минздрава России Олег Салагай, заявив: «Международное медицинское сообщество сходится во мнении, что так называемое женское обрезание является калечащей практикой и не несет ничего положительного».
Он напомнил, что в 2008 году Всемирная ассамблея здравоохранения приняла резолюцию о необходимости полной элиминации этой практики. В 2012 году подобную резолюцию приняла Генеральная Ассамблея ООН.
«Такого подхода к данной проблеме придерживается и российское здравоохранение», — добавил он.
Ранее председатель комиссии Общественной палаты РФ по поддержке семьи, детей и материнства певица Диана Гурцкая обратилась к Генпрокурору РФ с просьбой проверить информацию об операциях по женскому обрезанию, проводимых в некоторых селах Дагестана. Гурцкая также отметила, что в случае подтверждения этой информации «необходимы меры срочного прокурорского реагирования на действия, нарушающие конституционный принцип защиты материнства и детства».
Женское обрезание бывает разным, своими корнями уходит в глубины истории, а Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) даже вывела свою классификацию.
Самые распространенные типы: первый — удаление клитора; второй — удаление клитора и половых губ; третий — «фараоново обрезание». Последнее — самая варварская процедура, при которой отрезаются половые губы, затем рана зашивается или сращивается (как получится), но оставляется небольшое отверстие для естественных, так сказать, нужд.
По данным на 2008 год, до 140 млн женщин мира жили с последствиями этой операции. На территории Египта, Судана, Эфиопии, Эритреи, Джибути, Сомали и Мали — более 80% женского населения подвергаются такой процедуре.
Кроме того, женское обрезание разных типов распространено на Ближнем Востоке, в Индонезии, у индейских народов Латинской Америки, среди аборигенов Австралии и Гвинеи, в некоторых районах Дагестана и во многих закрытых иммигрантских диаспорах на Западе, хотя в большинстве цивилизованных стран оно запрещено.
Ошибочно полагать, что женское обрезание характерно только для мусульман. Некоторые мусульманские теологи издали фетву, признающую женское обрезание грехом.
Например, в Йемене оно запрещено, хотя там встречаются единичные случаи женского обрезания. А в Эфиопии женское обрезание практикуют как мусульмане, так и христиане и иудеи.
Исследователи говорят, что эта традиция предположительно уходит корнями в доисламское прошлое, скорее всего, древнеегипетское.
Почти во всех обществах, в которых практиковалось или практикуется женское обрезание, существует мнение, что оно помогает сохранить девственность до замужества и предотвращает беспорядочную половую жизнь, при этом лишь 18% операций по женскому обрезанию всех типов выполняется в больницах.
Реакция на заявление муфтия получила дальнейшее распространение. Совет по правам человека при президенте РФ направил в Генеральную прокуратуру имеющиеся материалы по теме «женского обрезания», заявил глава СПЧ Михаил Федотов.
А в Госдуму уже внесен законопроект, по которому предлагается ввести уголовную ответственность за женское обрезание. Законопроектом предлагается ввести в УК РФ следующий состав: «дискриминация, совершенная в отношении женщины по религиозным мотивам и выраженная в частичном или полном удалении внешних гениталий, объясняемом целями религиозного культа». Наказание за это деяние может быть установлено в виде лишения свободы на срок от 5 до 7 лет. При этом аналогичное действие, совершенное в отношении несовершеннолетней, предлагается карать лишением свободы на срок от 7 до 10 лет.
Авторы инициативы отмечают, что «подобное вмешательство является ничем иным как формой нанесения увечий, основанной на дискриминации по половому признаку, поскольку только убеждения сторонников женского обрезания о том, что эта процедура физиологически ограждает женщин от безнравственного образа жизни, являются движущей силой этого анахронизма».
Предложение ужесточить наказание за обрезание несовершеннолетних инициаторы закона объясняют тем, что «как правило, жертвами женского обрезания становятся именно малолетние девочки, которые не могут в силу возраста противостоять травмирующей их процедуре, в связи с чем взрослые, ее допускающие, должны нести повышенную ответственность за содеянное».
comments powered by HyperComments