С 16 по 22 апреля в Крыму прошел II Открытый фестиваль студенческого театрального искусства «Сцена-Молодость-Крым». Студенты шести вузов: Российского института театрального искусства (ГИТИС), Всероссийского государственного института кинематографии им. С.Герасимова (ВГИК), Театрального института имени Б. Щукина, Школы-Студии (института) имени В. Немировича-Данченко, Высшего театрального училища (института) имени М.Щепкина, Ростовского-на-Дону филиала Всероссийского государственного института кинематографии им. С. Герасимова (ВГИК) — представили крымскому зрителю свои студенческие работы: «Над пропастью во ржи» Дж. Сэлинджера, «Играем «Дурочку»» Ф. Лопе де Вега, «Светлые души» по рассказам В. Шукшина, «Душечка» по А. Чехову, «Я, бабушка, Илико и Илларион» Н.Думбадзе, «Шварц. Недосказанные сказки», «Мальчики (брат Алеша)» В. Розова по роману Достоевского «Братья Карамазовы» — в Ялтинском театре им. А. Чехова, Керченском дворце культуры «Корабел», Крымском академическом русском драматическом театре им. М. Горького, Государственном академическом музыкальном театре Республики Крым.
19 апреля в Крымскотатарском государственном академическом музыкально-драматическом театре в рамках этого фестиваля студенты ВГИКа (мастерская Народного артиста РФ Игоря Ясуловича) играли спектакль «Я, бабушка, Илико и Илларион» по роману писателя Нодара Думбадзе. Играли, стоит отметить, талантливо, проявляя юношеский задор и характерный грузинский темперамент.
Фиксируется уже не первый случай, когда в поселениях компактного проживания крымских татар земля, оставленная под соцкультбыт, переходит в частную собственность. Предъявляются документы, якобы принятые еще украинскими властями, но представители депутатского корпуса того периода опровергают эти «решения», заявляя, что они их не рассматривали и за них не голосовали.
Семь лет назад ряды крымскотатарского национального движения заметно поредели с уходом стойкой и бесстрашной Зампиры Асановой. На 72 году жизни после продолжительной болезни, с которой она также стоически, как и за права своего народа, боролась много лет, она покинула этот бренный мир. Этот мир, но не наши сердца, не нашу память, и тем более не нашу национальную борьбу. Ее имя, жизнь, решительность и стойкость вдохновят на отстаивание своих прав еще не одно поколение крымских татар. В апреле этого года ей исполнилось бы 80 лет, и накануне этой даты память воскрешает эпизоды, которые ярко характеризуют эту женщину. Многим она запомнилась по митингам, акциям, собраниям и заседаниям крымских татар, неизменной участницей которых являлась. Ее прямолинейность и безапелляционность могли ввести в ступор любого. Кому-то это не нравилось, кто-то считал ее странной и своенравной, пытаясь избегать прямого общения с ней. Но ее безграничная преданность родной земле, верность и мужество в борьбе за возвращение в Крым вызывали уважение окружающих.
Издревле определенная категория людей, преодолевая сотни, а то и тысячи километров, перемещалась из страны в страну в поисках знаний. Существовали различные школы и направления, в которых преподавали великие ученые и мыслители своего времени. Их ученики после обучения возвращались домой или разбредались по свету, с годами обрастая уже своими последователями. Таково бытие человеческой жизни.
Перенесемся из глубины веков во вторую половину XIX и начало XX веков, вспомнив, как крымскотатарская молодежь постепенно устремлялась для получения образования в университетские города России, Турции и Европы. Вернувшимся на родину предстояло сыграть заметную роль в истории родного народа, оставив неизгладимый след в его памяти. Достаточно назвать имена Исмаила Гаспринского, Номана Челебиджихана, Джафера Сейдамета, Бекира Чобан-заде, Амди Гирайбая и других.
В самом начале 1990-х годов, когда появилась возможность получения образования за рубежом, национальные деятели саму идею восприняли с большим энтузиазмом. По задумке, толчок в развитии должны были получить определенные науки и специальности, в которых у крымских татар обозначился явный пробел. Ежегодно в Турцию за знаниями отправлялась партия крымскотатарских студентов (единицы ехали в Европу и Америку), а родина ждала возвращения высококлассных специалистов, которым теоретически отводилась роль будущих лидеров. Наравне с этим крымскотатарская молодежь активно поступала в государственные вузы страны проживания, но основная масса обучалась на территории Крыма.
Спустя годы в крымскотатарском сообществе начали раздаваться голоса о нецелесообразности обучения за рубежом ввиду оттока перспективной молодежи из Крыма, а ректор КИПУ профессор Февзи Якубов твердо отстаивал позицию расширения возможностей получения образования крымскотатарской молодежью в крымских вузах.
Вопрос неоднозначный, спорный, и утвердительный ответ вряд ли будет абсолютно найден и приемлем. Например, трудно оспорить факт преимущества турецкого образования в сфере тюркологии или истории для тех, кто занимается средневековым Крымом.
Определенный этап обучения крымскотатарских студентов за рубежом состоялся, хорошо было бы компетентным лицам дать некоторый анализ.
Сегодня же мы предлагаем вниманию читателей беседу с кандидатом филологических наук, доцентом КИПУ им. Ф. Якубова Лениярой Джелиловой, окончившей университет Гази в Анкаре и защитившей там диссертацию.
8 апреля в библиотеке Крымского инженерно-педагогического университета им.Ф.Якубова (КИПУ) состоялась презентация новых научных работ, изданных в последние два года Крымским научным центром Института истории им. Ш.Марджани Академии наук Республики Татарстан. В мероприятии приняли участие представители общественности, научных учреждений Крыма и студенты КИПУ.
Представляя вниманию участников собрания новые книги, руководитель Крымского научного центра Эльдар Сейдаметов отметил, что издания были подготовлены научными сотрудниками центра в ходе совместной работы с учеными Крымского инженерно-педагогического университета, Государственного Эрмитажа, Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника (БИКАМЗ), Республиканской крымскотатарской библиотекой им. И.Гаспринского.
(Окончание. Начало в №12-14)
Феерия чувств, эмоций и красок, талант и артистизм, оголенные нервы и надорванные жилы души – все это в один вечер на сцене Крымскотатарского театра в образе одного актера. Вернее, актрисы, непревзойденной крымскотатарской леди Макбет и Кармен, заслуженной артистки Украины, лауреата Государственных премий Крыма и премий «Лучшая женская роль» на театральных фестивалях — Алие Темиркаяевой.
7 апреля на 95 году жизни скончалась Народная артистка Таджикистана Ремзие Баккал. На следующий день крымскотатарская общественность, простившись с ней, проводила Ремзие-ханум в последний путь.
Во многих странах журналисты отмечают свой профессиональный день, а национальные законодательства утвердили даты его празднования, исходя из истории печати народа.
Сотрудники Крымскотатарского музея культурно-исторического наследия поздравили коллег из Ялтинского историко-литературного музея с открытием выставки «Чарующий мир Востока», посвященной 100-летию со дня основания Восточного музея в Ялте.
