Нарастающий миграционный кризис в Европе привлекает все большее внимание СМИ и различных аналитических ведомств. Недавние события на белорусско-польской границе вообще оказались в топе мировых новостей, а межгосударственные разногласия на этом фоне заставляют задуматься многих, тем более что Европа постепенно начинает менять установившийся после Второй мировой войны мягкий, толерантный, мультикультурный облик. Столкнувшись с волнениями мигрантов, террористическими актами, благополучные страны Европейского союза в целях защиты своих национальных интересов стали проявлять жесткость, напоминая выходцам из Азии и Африки, что демократическая Европа не всегда была таковой, и при необходимости возврат к нетерпимости и идее превосходства неминуем.

22 декабря завершится подписная кампания на 2022 год. С начала следующего месяца и до 20-го числа можно будет оформить подписку на предстоящий период – до 11 месяцев. Ситуация накалена – насколько удастся сохранить читательскую аудиторию? Редакция прилагает все усилия, освещая происходящие события и поднимая актуальные темы. У нас много планов, достаточно задумок, но реализовать их можно только сообща, при наличии подписчиков, обеспечивающих нашу жизнедеятельность.

Несмотря на то что Певату Зети перевалило за 80, он, как и в молодости, продолжает оставаться в строю национального движения крымских татар.  Не теряя активности, по силе возможностей продолжает выполнять работу, за которую сегодня не каждый возьмется. Достаточно отметить его вклад — а это ходьба из дома в дом — в сбор средств  на установку памятников Номану Челебиджихану и Решиду Медиеву. Певат-ага теперь уже принадлежит к старшему поколению активистов, его опыт важен для молодежи. В сегодняшней беседе мы попросили Певата Зети ответить на ряд вопросов, надеясь, что мнение ветерана заинтересует крымскотатарскую общественность.

Поставленные цели преследуются человеком на протяжении всей его жизни. Общность людей, составляющая народ, также одержима целью, для достижения которой необходимо решение многих жизненных вопросов. Путь этот длителен, но от того, насколько реалистично будут определены задачи и шаги по их реализации, настолько успех будет сопутствовать в делах. Идея, осознанная большинством нации, становится национальной идеей. Вырабатывая ее, нация опирается на опыт своего исторического развития, помогающий ей выжить и выстоять в борьбе. В наших условиях национальная идея должна быть: интегрирующей – снижающей напряженность всех форм противостояния и укореняющей ценности, безусловно, общие для граждан сообщества; мобилизующей – снимающей социальную апатию и стимулирующей активность; преобразующей – утверждающей ценности, которые ориентируют на перспективу.

Недавние события, связанные с намерением строительства ледового катка на территории старого крымскотатарского кладбища в Евпатории, возведением индивидуальных жилых домов на старом крымскотатарском кладбище в д. Шума (Верхняя Кутузовка), еще раз напоминают о проблемах сохранения культурного наследия, в данном случае кладбищ, с их надмогильными камнями и надписями на них. Кладбище – это не только святое место упокоения предков, но и важнейший научный информационный источник. Надмогильные камни — ценные памятники духовной и материальной культуры по истории этносов и стран. Интересны они и как художественные произведения.

Время от времени в крымскотатарской среде возникают дискуссии по поводу форм самоорганизации сообщества.  Сложившаяся ситуация сделала невозможной деятельность одних структур, поставив их вне закона, другие работают разрозненно, поэтому недостаточно эффективно. Кто-то видит выход в возрождении инициативных групп национального движения. Но, как мне видится, крымские татары недостаточно обращают внимание на такой узаконенный в России институт, как ТОС (Территориальное общественное самоуправление).

15 ноября в банкетном зале ресторана «Сарабуз» состоялась презентация видеоклипов Майе Анафиевой и руководимого ею детского ансамбля «Йылдызлар». Новый творческий подход, результат годовой работы могли оценить гости мероприятия и пользователи интернет-сайта Crimean Tatars.

14 ноября заканчивается Всероссийская перепись населения. Если к вам не пришел переписчик, то вплоть до 14 ноября можно подать сведения на сайте Госуслуг. Ответить на вопросы совершенно не сложно, вас конкретно спрашивают, к какой принадлежите национальности, какой язык считаете родным, для демографических расчетов берут сведения о рождении детей, наличии домохозяйства, благоустройстве и т.д. Ничего больше того, что у государства персонально о вас и так есть — через паспортные столы, налоговую инспекцию, пенсионный фонд, госрегистр недвижимости и другие инстанции. Выведенные цифры в течение всего времени до следующей переписи будут фигурировать во всех документах и справочниках. Даже признание погрешностей ничего не изменит. Поэтому, насколько точно мы будем располагать информацией, настолько эффективнее сможем выстраивать планы.

Историческая судьба крымских татар сложилась таким образом, что народ оказался разделенным на евразийских просторах, где этническое ядро в настоящее время проживает на своей родине в Крыму, а крупные диаспоры, в силу исторических причин, в Турции, Румынии, Болгарии и, конечно, Узбекистане. Соотечественники, вынуждено покидая пределы Крыма, по возможности стремились унести с собой кусочек родины, предметы материальной культуры, а исторические источники зафиксировали факты, когда с собой забирали горящие угли из родного очага и годами не давали им угаснуть в местах новых поселений. Уезжали умельцы, мастера народных промыслов, которые на чужбине, занимаясь ремеслом, изготавливали продукцию, востребованную покупателями.

охранение в информационном пространстве крымскотатарских СМИ можно рассматривать как одну из актуальных задач сегодняшнего дня. Учитывая ежедневный поток информации о Крыме и крымскотатарском народе, нередко негативного характера, на СМИ, как и на другие национальные институты, возлагается роль защиты информационной безопасности крымских татар. На фоне всех информационных атак мы, вырабатывая собственные духовно-нравственные ценности, обязаны обеспечить их защиту, а также противостоять попыткам искажения исторической памяти и деструктивному информационно-психологическому воздействию.