Значительное место в нашей борьбе за национальные права занимает развитие гуманитарных наук. Сегодня мы вновь поговорим об истории, учитывая факторы приближающейся очередной годовщины высылки крымскотатарского народа, когда на репрессированных выливают ушат грязи, и о новой вступительной кампании в учебные заведения, по завершении которой определится число студентов, выразивших готовность изучать прошлое человечества. 

ымская земля веками рассматривалась как территория геополитического значения. Ее население оказывалось в круговороте всех событий, происходящих в этой точке мира, поэтому испытаний, выпадавших на протяжении истории, было предостаточно. Одновременно происходила закалка народа, выработка у крымских татар определенных качеств, направленных на выживание без посторонней помощи, в том числе и государства. 

Наблюдения за жизнью крымских татар демонстрируют их умение преодолевать возникшие вызовы, и связано это с выработкой определенных качеств у народа, прошедшего гонения и преследования.  Недавно я наблюдал с холма панораму Бахчисарая. 6-й и 7-й микрорайоны, застроенные крымскими татарами, значительно увеличили территорию города. Массивы Фонтаны и Ак-Мечеть в Симферополе вызывают удивление у тех, кто интересуется крымскотатарской проблемой, ведь стремление народа жить «по-человечески» начиналось с освоения пустырей.  Умение строить каменные дома у крымских татар идет из глубины веков, вопрос лишь в совершенствовании техники строительства. Ощущают ли крымские татары недостаток в специалистах-строителях? Безусловно, нет. В этой отрасли задействованы многие тысячи людей, мастера конкурентоспособны и пользуются спросом у всего населения.  Как тут не вспомнить теорию, которую в свое время развивал профессор Бекир Чобан-заде, что народы сами вершат свою историю, движутся к своему рассвету, но со временем наступает закат. И чтобы наступила вновь весна, необходимо вырабатывать в себе новые качества, дающие преимущество перед другими. Таким качеством уважаемый профессор видел «джигитизм», то есть героизм. «Он предлагал ко всем вопросам подходить по-джигитски, не по-мещански, что надо иметь джигитскую способность и умелость при подходе к всяким вопросам».   

Стремительно развивающиеся события вызывают усиление миграционных настроений среди крымских татар. Устоявшиеся диаспоры в Турции, Румынии, Болгарии, США и Узбекистане уже не являются основным показателем мест проживания крымских татар за рубежом. Те, кто сегодня выезжает, оседают там, где принимают, предоставляют жилье, питание, пособия. Ярким примером является Ирландия, которая ранее практически не рассматривалась страной проживания выходцами из Крыма. Одни вызовы перетекают в другие, и в итоге, как не раз мы уже отмечали, остро встанет вопрос возвращения в Крым. Но кто станет собирателем крымскотатарского народа на родине?

Когда мы говорим о самосохранении нации, одним из главных его смыслов является рождение детей. «Без семьи — нет возрождения нации!», — такова установка нашего народа. Семья — это система ценностей крымских татар, полная семья — естественная норма, дети — плоды любви родителей. В понимании крымских татар традиционная семья — это, когда она многодетная, проживающая в собственном доме, где находят свое счастье и уют представители нескольких поколений. Как правило, многодетность в крымскотатарских семьях есть желание обоих родителей, которые, осознавая необходимость полноценного развития детей, берут на себя обязанность обеспечения их достатка и быта.

История человечества так богата и разнообразна, что наверняка любой календарный день в году является исторической или памятной датой какого-нибудь народа. В мировой практике случаются наложения, когда одни празднуют, другие, наоборот, отдают дань памяти. Так, 18 мая международная общественность отмечает День музеев. Дата была определена еще в 1977 году на 11 генеральной конференции Международного совета музеев, проходившей в Москве и Ленинграде. В тот период в СССР не было принято учитывать интересы крымских татар, которые именно 18 мая 1944 года были репрессированы режимом и насильственно высланы со своей исторической родины, да и международная общественность многие нюансы не брала во внимание. На прошлой неделе, 23 февраля исполнилась 105 годовщина со дня мученической гибели национального лидера крымских татар Номана Челебиджихана. За постсоветские годы было немало сделано для восстановления светлой памяти этой исторической личности, изучения его биографии и свершенных дел во имя народа. Многое предстоит еще исследовать и сделать для понимания нынешними и будущими поколениями крымских татар идей и чаяний, ради чего их предки отдавали свою жизнь.

К теме землетрясений мы обратились после недавней катастрофы, произошедшей в соседней Турции. Несмотря на предпринимаемые усилия, под завалами продолжают оставаться люди. Ужасные разрушения, десятки тысяч погибших, бесконечное горе людей действует удручающе. В беде братский народ, в беде….

11 февраля ветерану национального движения крымских татар Айше Сеитмуратовой исполняется 86 лет. Время неумолимо бежит вперед, и вчерашняя молодежь, поднимавшая народ на борьбу за возвращение в Крым, сегодня является представителем старшего поколения активистов, чей опыт наиболее ценен, а жизнь достойна подражания. Несмотря на свой солидный возраст, Айше-апте полна оптимизма, живет жизнью народа, принимает участие в общественных мероприятиях и радуется каждому успеху соотечественников, реализующих общенациональные задачи. В последнее десятилетие мы регулярно общаемся, еженедельно беседуем за чашечкой кофе, планируем мероприятия на культурно-просветительском поприще. Айше-апте — кладезь знаний по истории национальной борьбы, в эпицентре которой она находилась. Знакомство со множеством людей, совместная деятельность с соратниками, характер и устремления различных инициативников, ее отношение к ним, их позиции являются для нас бесценными сведениями, не воспользоваться которыми будет большим упущением. Накануне мы вновь за чашечкой кофе ведем беседу. Несколько вопросов и ответы на них публикуем в сегодняшнем материале.

Не углубляясь в многовековую историю, но обращаясь к ней, начиная с 1960-х годов, в период, когда в местах ссылки крымские татары брали земельные участки для строительства индивидуального жилья, и, не вдаваясь в подсчет домов, которые семьям пришлось построить по сегодняшний день, то наш народ можно смело назвать «народом-строителем».

Объявив «Годом соотечественника» 2023 год, редакция газеты «Голос Крыма new» стремится привлечь внимание к процессам, которые происходят внутри крымскотатарского общества и связаны с убытием населения из Крыма в другие страны.