Встреча со старыми любимцами тысяч крымских татар, нашими артистами театра, состоялась 14 мая на сцене Евпаторийского городского театра.
Мечеть города Саки – «Джума джами» (в переводе – «Пятничная мечеть») после недавнего косметического ремонта нуждалась в обновлении интерьера. Техническую поддержку проводимой инициативе оказало сообщество кафедры «Электромеханика и сварка» КИПУ им. Ф. Якубова. Нашими сотрудниками при консультативной поддержке кафедры изобразительного искусства были разработаны оригинальные узоры, послужившие впоследствии контурным орнаментом для традиционных надписей, украсивших стены мечети.
Крым — страна древних и богатых фольклорных традиций, истоки которых уходят вглубь веков. И, пожалуй, едва ли не самое важное место в них занимают крымскотатарские музыкальные традиции, и поэтому для нас музыка — и памятник культуры, и благодатная почва обновления национального композиторского искусства. Истоки коллективного исполнительства на крымскотатарских народных инструментах восходят к далекому прошлому. Характерной чертой традиционного ансамблевого исполнительства являлось то, что независимо от участников все исполняли одну и ту же мелодию (унисон). Элементы же многоголосия появились при игре на некоторых струнных инструментах. В результате самостоятельности ударных инструментов рождалась своеобразная полиритмия. Все это наводило Рустема Комурджи на мысль о возможности овладения многоголосным исполнительством. Вначале поиски шли по линии увеличения состава ансамбля и пополнения его всеми видами бытовавших в то время инструментов.
«Халкъым, сен денъизсинъ, далгъалы денъиз! Мен исе сендеки бир тамчы сувым…» (Мой народ, ты море, волнующееся море! Я же — только капля твоей воды…) – писал в 1969 году в своей поэме «Несиллер субети» (Беседа поколений) ныне широко известный поэт, прозаик и драматург Иса Абдураман. Нашу беседу, состоявшуюся накануне его 85-летия, с уверенностью можно отнести к беседе поколений. В ней размышления юбиляра – члена Союз писателей СССР и Национального Союза писателей Украины, Заслуженного журналиста Узбекистана (1992) — о жизни и творчестве, философское осмысление произведений, адресованных читателям разных поколений.
28 апреля Республиканская крымскотатарская библиотека им. И. Гаспринского в рамках культурно-краеведческого проекта «Крым, в котором мы живем» («Ана-юрт») организовала литературно-хореографическую композицию «Алем узьре джуляланган оюнлар» («Танцы, доведенные до совершенства») к 75-летию со дня рождения танцовщицы, хореографа, заслуженной артистки Таджикистана, заслуженного работника культуры Крыма Эльзары Асановой и Международному дню танца.
23 апреля ознаменован как Всемирный день книги и авторского права. И хотя этот день был принят на Генеральной конференции ЮНЕСКО лишь в 1995 году, сама героиня знаменательной даты уже много столетий является неотъемлемым спутником жизни человека, стремящегося постичь новые знания.
В конце марта в стенах Крымского инженерно-педагогического университета прошел очередной этап ежегодного традиционного мероприятия – олимпиады по крымскотатарскому языку. Обычно на предметные олимпиады собирается молодежь разных уровней обучения. Однако наша олимпиада имеет одну особенность. По инициативе организаторов – кафедры крымскотатарского языка и турецкого языкознания, на одном из отдельных этапов состязаний предлагается участие людей более старших возрастов, желающих оценить свои знания среди таких же знатоков, ценящих бережное отношение к языку коренного народа Крыма.
31 марта в Крымском зале Симферопольского художественного музея состоялось открытие персональной выставки крымского скульптора, художника, недавно отметившего свое 70-летие, Айдера Алиева. В экспозиции представлены произведения, созданные в 1984—2022 гг.
24 марта в Симферополе состоялся круглый стол с участием деятелей культуры и представителей СМИ на тему «Проблемы и перспективы развития крымскотатарского театрального искусства».
Эта новая инициатива со стороны Крымскотатарского государственного академического музыкально-драматического театра имеет весьма прагматичную сторону, целью которой является привлечение внимания общественности к проблемам театра и сосредоточение интеллектуального и материального потенциала для разрешения поставленных задач в деле развития театрального искусства.
«Не я избрал свою судьбу, это она выбрала меня», — так отшучивался всегда Али Алимов, объясняя свой выбор профессии. Пятилетним мальчишкой он умилил своим пастушеским танцем саму Сабрие Эреджепову, часто бывавшую в гостях у своей подруги, его мамы — Зейнеб Асановой. Перенял тонкости народного танца у своего дяди Сеитнеби – довоенного танцора. Ну а, оказавшись в депортации в Узбекистане, работал сапожником, рабочим-модельщиком, шофером, руководил танцевальным кружком в андижанском детском доме. Композитор Яя Шерфединов, бывший руководитель кремлевского театра Валентин Беляков, маститые педагоги художественной студии при Большом театре в Москве: Галина Уланова, Борис Мессерер, Игорь Моисеев, оказали особое влияние на профессиональное становление будущего танцора и хореографа.
В эти мартовские дни отмечая 95-летие со дня рождения Али Алимова — лауреата I Всемирного фестиваля молодежи и студентов в Москве (1957 г), лауреата премии Ассоциации национальных обществ народов Крыма, Заслуженного деятеля культуры, члена Национального союза хореографов Украины, бессменного на протяжении более четверти века руководителя танцевальных коллективов «Учансув» и «Фиданлар», мы попросили популярную исполнительницу и композитора, заслуженную артистку Крыма Зеру КЕНЖИКАЕВУ дополнить некоторыми новыми штрихами и отзывами портрет любимого в народе хореографа, своего авторитетного шефа, как она сама его называет, и самого лучшего свекра, ставшего для нее настоящим отцом и человеком, который оказал огромное влияние на ее профессиональную карьеру.
