«Полномочный посланник моего Дагестана», как сам себя называл аварец Расул Гамзатов (8 сентября 1923 — 3 ноября 2003), получил мировую известность своими стихами, песнями, написанными на них, острыми публикациями и высказываниями. Хотя писал он на родном аварском языке, но сумел проникнуть в сердца, умы и души читателей разных национальностей, поднимая самые важные темы человечества. Темы любви, чести, верности, Родины, мужества. И в том, что его поэзия зазвучала на разных языках мира, его книги публиковались миллионными тиражами, Гамзатов благодарил талант своих переводчиков, которые, по его мнению, так замечательно сумели прочувствовать и донести его, как он говорил, плохие стихи.

«Селям алейкум, дорогая Шефие-апа! От всей души горячо благодарю Вас, всех моих крымских друзей в Самарканде за безграничную сердечную теплоту нашей дружбы, которая согревает меня через все расстояния! Здесь, на неповторимо прекрасной земле Вашей крымской Родины, все мне напоминает о Вас: и родники, и легендарные скалы, и гордая Яйла, как вечный памятник отважному крымскому джигиту – Алиму, и рукотворный памятник великому бесстрашному воздушному джигиту Амет-Хану Султану.<…> Ваш бесконечно дорогой мне подарок – крымскую тюбетейку — буду хранить как самую дорогую реликвию о живом, прекрасном, честном и благородном народе – крымских татарах, как бы ни клеветали на него люди, потерявшие Совесть или говорящие с чужого голоса. Всегда Ваш, Анатолий». Это отрывок из открытки, написанной почти сорок лет назад ученым, кандидатом биологических наук Анатолием Драголи. А писал он Шефие Измайловой (Мукуковой) из Крыма в Самарканд. Их удивительно теплые отношения и переписка завязались благодаря ученому, профессору Ивану Ивановичу Пузанову, с которым дружила и долгое время жила по соседству в Симеизе семья Измайловых.

Когда он выходил на сцену театра, зал завороженно замирал. Каждый его образ вызывал непередаваемые эмоции. Любимец публики, создавший ряд комедийных и драматических образов в спектаклях: «Лейли и Меджнун», «Фаише», «Намус», «Разбойники», «Женитьба Фигаро» и других. Его Дон Кихот был неподражаем и блестяще воплощен на сцене. И в жизни он получил прозвище Дон Кихот Крымский. Наверное, этот образ отражал характер самого актера – Эмир-Амета Парикова (1898–1936).

В конце июля сессией симферопольского горсовета было принято решение №836 о присвоении наименований ряду элементов улично-дорожной сети крымской столицы. И в числе почти двух десятков новых улиц – улицы Бекира Чобан-заде, Ремзие Баккал и Ильяса Бахшиша в микрорайоне «Петровские высоты». То, как продавливаются и принимаются различные идеологические инициативы, можно заметить по довольно скорому переименованию центральных симферопольских улиц Карла Маркса и Петра Шмидта. Как в официальных реестрах географических названий, на картах и дорожных указателях вдруг появляются новые названия у старых крымских рек Биюк-Карасу и Кучук-Карасу. А Ак-кая указывается исключительно как Белая скала. Кто и с какой целью выходит с такими инициативами, обивает пороги и выносит на обсуждение — можно изучить и понять. Мы же хотим рассказать, как удалось закрепить на карте города улицы с именами выдающихся представителей коренного народа Крыма: хореографа Ремзие Баккал и композитора Ильяса Бахшиша.

Ровно 30 лет назад, 6 августа 1993 года вышел в свет первый номер газеты «Голос Крыма». В сложный в политическом и экономическом плане период было архиважно создать печатный орган крымских татар, освещающий жизнь и становление народа на родной земле. Как издавать газету, не имея достаточного опыта, средств, кадров? Когда людям негде было жить, нечего есть, не было гражданства, прописки, а перспективы достаточно туманны. До чтения газет ли будет вгрызающемуся в землю, в стройку народу? Живущим в палатках, машинах, вагончиках соотечественникам? Кто будет оформлять подписку на нее? На какие средства издаваться? Но горстка энтузиастов, можно сказать, могучая кучка, невзирая на ухмылки скептиков, ринулась в неизведанные информационные просторы, отстаивая правду и печатное слово. Так, с той пятницы 6 августа 1993 года начала свой путь общественно-политическая, культурно-просветительская газета «Голос Крыма». И к удивлению тех самых скептиков, при поддержке постоянных читателей и вопреки раздражению недругов, все эти 30 лет вот уже 1500 тысяч пятниц выходит «Голос Крыма», не подводя своих подписчиков и читателей. В минувшую пятницу Республиканская крымскотатарская библиотека им.И. Гаспринского совместно с «Голосом Крыма new» организовали пресс-клуб «30-летний рубеж позади» и пригласили своих давних читателей, друзей и подписчиков.

«Сады повсюду посади, Былую славу возроди, Построй опять свои дома, Чтоб в них звучала «Хайтарма»! Эти строчки написал в 1988 году ветеран крымскотатарского национального движения Сейдамет Халибаев. Те, кто оказался в результате насильственного выселения в узбекском городе Ангрен, а в 1989 году вернулся в Крым, помнят этого неутомимого и активного инициативника, одного из основателей массива Борчокрак (Фонтаны) в Симферополе.

Тонкие нити судеб… Переплетаются, создавая удивительные узоры, ажурные и витиеватые. Вдруг обрываются, теряются, ускользают невидимые петельки кружев, нарушая или искажая рисунок. Потом вновь вплетается следующая нить и, словно по мановению искусной руки Мастера, появляется орнамент человеческих судеб, который вряд ли кто мог представить и подвластно кому изменить. Судите сами… Передо мной старый Коран с пожелтевшими ветхими страницами в плотном переплете, на темно-зеленой обложке, истрепанной временем, едва заметный тисненый орнамент. Возраст его определят специалисты, а как он оказался на свалке узбекского кишлака под Наманганом – история умалчивает, но хорошо помнит, как беспощадно рушились мечети и храмы, горели священные книги в разгул оголтелого атеизма, насаждавшегося новой советской властью. Так вот о дальнейшей судьбе этого Корана уже в рассказе Эльноры Дагджи, пожелавшей передать его в дар Республиканской крымскотатарской библиотеке имени Исмаила Гаспринского.

«Вот когда мы вернемся в Крым…» — эту фразу часто повторял известный художник, Заслуженный деятель искусств Узбекской ССР Кязим Эминов. Два года назад об этом писал в серии публикаций «Разговоры с отцом» его сын, тоже художник, Рустем Эминов. Он вспоминал тяжелый эпизод из жизни отца, когда в 1972 году Герой Соцтруда, в то время первый секретарь Аккурганского райкома партии, Сеитмемет Таиров предложил Кязиму Эминову провести выставку у себя в районе. Более месяца ушло на ее подготовку и организацию в просторном павильоне в городском парке с красивым озером. Художнику пришлось объездить множество музеев в Ташкенте и разных областях республики, в собраниях которых были его картины. На открытие съехались не менее трехсот человек. Были накрыты праздничные столы. Звучала крымскотатарская музыка, исполнялись национальные песни и танцы.

Уже 57-й год, начиная с 1966 года, во всем мире 20 июля отмечают Международный день шахмат. Учредила его Международная шахматная федерации — ФИДЕ, под эгидой которой проводится более 40 официальных чемпионатов для молодежи, мужчин, женщин и пожилых людей. В 2019 году на заседании Генеральной Ассамблеи Организация Объединенных Наций, признавая, что спорт, искусство и физическая активность могут изменять взгляды и поведение и способствовать преодолению предрассудков, а также вдохновлять людей, разрушать расовые и политические барьеры, противодействовать дискриминации и сглаживать конфликты, также провозгласила 20 июля Всемирным днем шахмат.

В Крымской республиканской универсальной научной библиотеке им. И. Франко в рамках Крымского архитектурного форума—2023 открылась выставка «Архитектурные произведения Крыма 2021—2023. Проекты и постройки». В экспозиции представлены более 50 проектов и художественных работ крымских архитекторов, студентов архитектурных вузов, а также работы детских архитектурно-художественных школ.