Возвращающийся в 1990-е годы из мест высылки коренной народ Крыма, истосковавшийся по родной земле, ее бескрайним просторам, сказочной природе и, что не менее важно, общению с теми, в ком кровь и соль этой самой земли, нашел верный способ утолить эту жажду, унять эту боль по малой родине. Тридцать лет назад, наверное, самой судьбой или этой землей было определено место первой встречи односельчан (тогда там был проведен общекрымский праздник «Дервиза»), ставшее самой многочисленной встречей крымских татар на родной земле. И этим местом стало село Озенбаш, прославившееся не только удивительно живописными окрестностями, но и своенравными и жизнерадостными жителями. С тех пор, вот уже третий десяток лет, как озенбашцы каждую вторую субботу августа собираются вместе в родном селе. Накануне очередной такой встречи, выпавшей на эту субботу, 8 августа, мы пообщались с одним из ее организаторов Айдером Мустафаевым, и попросили рассказать его, что ждет гостей и ее участников на этот раз.
На одном из благотворительных концертов на сцене Дворца культуры профсоюзов в Симферополе звучала Застольная из оперы Верди «Травиата», зал завороженно внимал исполнению отца и дочери — Сейтаблы и Эмилии Меметовых, артистов, чьи голоса вызывают восторг и восхищение публики, а воплощенные ими образы незабываемы. Неудивительно, что артистическая стезя Меметовых проявилась уже (или пока!) в третьем поколении. Вот как раз об этом — ролях в театре и кинофильмах, железобетонных конструкциях, сладкоголосых оперных партиях и многом другом — в сегодняшнем интервью с актером драмы высшей категории, Заслуженным артистом Крыма и Украины Сейтаблой Меметовым накануне его 60-летия.
«Сказать, что музыка — это вся моя жизнь, не могу, потому что в жизни так много интересного», — отметил в интервью «Голосу Крыма» десять лет назад, накануне своего 50-летия, музыкант и композитор Джемиль Кариков. Перелистывая страницы его творческой биографии, пересматривая музыкальные телепередачи, подготовленные им, слушая его исполнение на старинных музыкальных инструментах, ощущаешь нежные прикосновения к струнам души народной, способные дать новый импульс к жизни.
«Cекрет жизни заключается не в том, чтобы делать, что ты любишь, а в том, чтобы любить то, что ты делаешь», – утверждал итальянский тенор и популяризатор оперной музыки Андреа Бочелли. В истинности этой глубокой мысли убеждаешься всякий раз, когда общаешься с интересными людьми, которые посвятили себя любимому делу, ни дня не сомневаясь в верности однажды избранного ими пути. Мы беседуем с мягкой и обаятельной женщиной, многим из наших читателей запомнившейся по концертным программам Крымскотатарского академического музыкально-драматического театра. Для коллектива Симферопольского музыкального училища им. П.Чайковского она компетентный и уважаемый коллега, а для студентов и выпускников музучилища и Крымского инженерно-педагогического университета – внимательный и авторитетный преподаватель по вокалу. Заслуженная артистка Крыма Левиза Ризаевна Чалбашева в эти июльские дни отмечает круглую дату, и хотя творческий концертный отчет, который готовили она и ее студенты, из-за коронавируса пришлось перенести, юбилейную встречу с нашими читателями никто не отменял.
«Лето, море, солнце, пляж — это вовсе не про нас», — так шутя отмахиваемся мы, говоря о курортном сезоне и отпуске. Наверное, вам тоже не раз доводилось слышать, как сетуют крымские татары, что не умеют правильно отдыхать. Признаться, для многих из нас лучшим отдыхом является работа на своем участке по благоустройству двора и сада, уход за огородом или домашней живностью. А мысль о предстоящем пополнении семейного бюджета или его существенной экономии, благодаря этому труду, греет душу и заставляет забывать об отдыхе и усталости.
В эти июньские дни художнику-графику, акварелисту Рамизу НЕТОВКИНУ исполнилось бы 60. Выпускник Симферопольского художественного училища им. Н.Самокиша стал мастером черно-белых штрихов и линий, тонко и изящно передающих не только игру света и теней, но и глубину чувств, в которых всегда главной была любовь к Крыму – его прошлому и настоящему.
На мой взгляд, очень удачна характеристика четырех понятий: когда вы что-то делаете без любви и непрофессионально — это халтура; без любви, но профессионально — это ремесло; не профессионально, но с любовью – это хобби, а когда и профессионально и с любовью — это искусство.
Вот как раз с человеком, овладевшим таким искусством и отыскавшим в нем смысл своей жизни, наша увлекательная беседа. Искусствоведа Эльмиру Черкезову завсегдатаям различных выставок, презентаций и встреч, думаю, представлять не надо. Эта яркая и обаятельная женщина, умеющая тонко и очень точно расставить акценты в вопросах культуры, искусства и традиций Крыма, знакома многим как организатор интересных выставок, круглых столов, встреч и проектов, участница международных научных конференций и искусствоведческих чтений, первой экспедиции с целью возрождения традиционного крымскотатарского ткачества, как автор ряда статей в различных периодических изданиях, вышедших позже отдельным сборником «В поисках утраченной гармонии» (2009 г.), автор-составитель биобиблиографических справочников (1995 г., 2017 г.). Теле— и радиопередачи с ее участием привлекают внимание общественности к актуальнейшим проблемам крымскотатарского искусства. Широта ее познаний не ограничивается лишь изобразительным искусством. В центре внимания Эльмиры Черкезовой всегда была и есть культура крымскотатарского народа, его фольклор, традиции, музыка, архитектура, костюм, театр, хореография, предметы быта, кухня. Одним словом, все, что составляет его духовное наследие.
Жизнерадостный и неунывающий Ахмет-ахай — герой народных острот и анекдотов, говорят, был родом из живописного, укрывшегося в крымских предгорьях селения Озенбаш, утопающего в садах и чаирах, вспоенных многочисленными водными источниками. Пещеры и гроты в его окрестностях хранят следы древнейшего человека, и как тут не поверить, что именно здесь появился на свет не только Ахмет-ахай, но и сама сказка. Но жизнь этого удивительного местечка, считавшегося одним из густонаселенных в 1880-е годы — 306 дворов, 1836 жителей, 5 мечетей, 5 школ, 11 лавок, 2 цирюльни, базар по пятницам — не всегда была столь сказочной и волшебной, как природа вокруг. Голод, коллективизация, раскулачивание, террор и война, нещадно прокатившиеся по всей стране, не обошли стороной и этот райский уголок. В 1943-м фашисты в числе более ста крымских селений сожгли деревню дотла, минами подорвав каменные строения. Ну а в мае 1944-го из Биюк-Озенбаша выслали оставшихся в живых женщин, стариков и детей.
Советский, узбекский хозяйственный, государственный и политический деятель крымскотатарского происхождения, Герой Социалистического Труда – так представляет Википедия Сеита Меметовича (Сеитмемета) Таирова. Личность этого, одного из высокопоставленных в Узбекистане в 1970-е годы человека вызывает у соотечественников противоречивые мнения. В свое время, когда крымскотатарский народ добивался возвращения на родину, в печати появилось письмо, осуждающее эту борьбу, разъясняющее политику партии в этом вопросе и призывающее «укореняться» в республике, ставшей за 24 года для крымских татар родной. Понятно, конечно, как стряпались подобные открытые письма в духе того времени, а это был 1968 год. И среди семнадцати подписавших его крымских татар – членов партии и комсомола, заслуженных хлопкоробов и занимавших руководящие должности — был и первый секретарь Аккурганского райкома партии, депутат Верховного Совета УзССР Сеит Меметович Таиров.
Мир несколько месяцев пребывал в режиме самоизоляции. Казалось, что жизнь замерла, приспустив свои флаги и смиренно склонив голову перед еще непобедимым вирусом, грозящим всему человечеству. Но это лишь казалось… Несмотря на вынужденные нерабочие дни, люди интеллектуального труда продолжали свою работу, хотя в несколько ином дистанционном формате. Вот об этом мы попросили рассказать заместителя директора Крымскотатарской библиотеки им. И.Гаспринского Лейлю Кадырову.
