Так или иначе, но веяния изменчивой моды мы можем воспринимать или отвергать, критиковать или оставаться к ним равнодушными, но не замечать, наверное, не сможем. Опираясь на вековые традиции различных культур и народов, создаются модные тенденции современной одежды. Неслучайно к этностилю вновь и вновь обращают свои взоры известные дизайнеры и модельеры, этнические мотивы успешно миксуются в удивительных образах знаменитых брендов. Но даже от неопытного глаза не ускользают элементы японского кимоно, греческого стиля, русского кокошника или украинской вышиванки, поражающие разнообразием фасонов. Покорить подиумы мировой моды коллекцией современной одежды с крымскотатарской этникой — этим амбициозным проектом десять лет назад озадачилась молодой дизайнер Низе Эмиршах, и вот, участие в ряде фэшн-выставок и конкурсов в Украине, России и Казахстане, наконец, в начале этого года увенчались успешной презентацией новой коллекции на неделе моды в Милане, а затем в Париже.

Имя известного крымскотатарского художника Рустема Эминова многим знакомо по серии картин «Унутма», посвященных депортации. До боли знакомые лица стариков, женщин, в чьих глазах страдания, ужас и скорбь, врезаются в память и переворачивают душу, и наверное, каждый из нас видит в них своих дедов, отцов, бабушек и матерей. Эти работы настолько понятны и близки нам, они ранят в самое сердце, не давая покоя, заставляя вновь и вновь искать и находить в себе силы, бороться и противостоять злобе, ненависти и лжи, как когда-то, в те страшные годы, находили в себе силы наши родители. Кто-то из критиков, быть может, упрекнет нас в «консервации синдрома репрессированного народа, в значительной мере преодоленного другими депортированными в сталинский период народами», но этого забыть и тем более простить нельзя…

Многие уже привыкли, что практически ежедневно в самом сердце Симферополя из окон бывшего ресторана «Астория», разливаясь горячими ритмами по улице Горького, звучит крымскотатарская музыка. Это идут занятия в студии крымскотатарского танца «Атеш». Но сегодня мы встретились с ее руководителем Мидатом Халиловым в непривычно тихой и безлюдной студии. Занятия, в связи с обострением ситуации с коронавирусом, отменены, зато нашлось время для более близкого знакомства читателей с полюбившимся многим талантливым танцором, вот уже четвертый год успешно реализующим  себя в качестве педагога-хореографа.

Оглашая послание Федеральному собранию, президент В.Путин подчеркнул, что наглому вранью и попыткам переиначить историю следует противопоставить факты. Для этого, по его словам, в России будет создан крупнейший, самый полный комплекс архивных документов, кино— и фотоматериалов по Второй мировой войне, доступных и для наших граждан и для всего мира. Вот и наш народ, по крупицам собирая факты, издавая книги, публикуя статьи о мужестве и героизме крымских татар-участников  Второй мировой войны, противостоит наглому вранью, уже на протяжении 75 лет отравляющему сознание не одного поколения. Конечно, возможности государственного аппарата, располагающего  доступом ко многим архивным источникам и арсеналом научно-исследовательских центров, практически безграничны. А народу, умышленно превращенному в изгоя, обвиненному в предательстве, лишенному честного имени, родины, приходится самостоятельно, опираясь и используя сведения, собранные в условиях спецпоселений не менее героическими борцами за возвращение на родину, и  обобщенного электронного банка данных «Мемориал», восстанавливать истину в этом вопросе. Но Время и Люди, встающие на определенную объективную позицию, среди которых ученые Владимир Поляков, Рефик Куртсеитов и ряд других, способны сообща расставить все на свои места. «Я все занесу на скрижали, железную точность храня, и то, как меня обижали, и то, как жалели меня», — писал поэт Евгений Винокуров. Осознавая важность и значимость каждого факта для восстановления справедливости, не теряя времени зря, должны уже сегодня записать в летопись Победы и наших дедов имена.

Эльвира Муспаева   Более пяти лет письмо Наджие Муслядиновой ждало своего часа и, наконец, дошло до адресата. Но уже накануне  пятой годовщины смерти ее автора. Конверт с адресом  получателя

«Депортация целых народов превратилась на закате сталинской эры в инструмент национальной политики, и это было одним из важнейших симптомов и свидетельств глубокого политического и нравственного кризиса, переживаемого советским государством и обществом», — так писал в своей книге «Наказанные народы» профессор Александр Некрич. Его труды, размноженные самиздатовским способом, в 1980 — 1990-е годы  передавались из рук в руки, а многие цитаты и факты – из уст в уста тех, кого это чудовищное «наказание» постигло. Начало марта этого года ознаменовано столетием со дня рождения  ученого, покинувшего СССР в середине 1970-х и преподававшего в Гарвардском университете вплоть до своей смерти в 1993-м.

Ученый Петр Паллас после путешествия по Крыму в 1793 — 1794 гг. отметил в своих наблюдениях, что местное население – татары ведет образ жизни довольно воздержанный и «многие из них достигают большой старости, сохраняя веселость». Мы побывали в гостях у Диляры Чабановой, отметившей в эти февральские дни свой 90-летний юбилей, и на ее примере удостоверились в справедливости этого заключения исследователя. Диляра-буюкана угощала кофе, намолотым собственноручно, вприкуску с кусочками сахара, сваренного ею по особому рецепту, и при этом наставляла меня при варке кофе добавить в джезве ложечку сахара, щепотку соли и не допустить, чтобы набухаюшая легкая пенная шапочка убежала или перекипела. «Тепси фильджанны яраштыра, къаймакъ – къавени (Блюдце украшает чашечку, а сливки – кофе)», — приговаривала она, настаивая, чтобы я больше добавляла каймака из стоящей рядом кастрюли с отстоявшимся после кипячения молоком. Вот так мы вместе варили кофе. Диляра-буюкана все старается делать самостоятельно, как привыкла с раннего детства в многодетной семье, где родились восемь детей, выжили семеро, и она была  старшей. И сегодня, пережив войну, адский труд на Марийских лесоповалах, на Самаркандском мясоконсервном комбинате, вырастив в одиночку сына, она живет в неотапливаемой времянке, справляясь с бытовой необустроенностью и не жалуясь на жизнь.

На престижных выставках садоводства и плодоводства  древесные экспонаты и  помологические коллекции свежих фруктов  питомника, заложенного в 1887 году Львом Симиренко, неизменно удостаивались высших наград  и  почетных дипломов. Золотая медаль Французского Помологического Общества в 1894 году была единогласно присуждена Льву Платоновичу Симиренко. Авторитет этого выдающегося ученого-плодовода и помолога признан в садоводческом  мире. Его многолетние научные и практические изыскания  стали ценной базой для опытных станций по плодоводству, получивших широкую известность в научной среде.

Говорят, настоящий артист по-настоящему счастлив только на сцене. Ну, а в отношении руководителя ансамбля «Джемиле» Джафера Абдувелиева эту фразу можно с уверенностью продолжить: счастлив тот артист, чьи ученики достойно представляют на сцене свое национальное искусство. Ансамбль «Джемиле», созданный 25 лет назад  Заслуженной артисткой Крыма Джемиле Османовой, исполнение танцев «Тым-Тым» и «Эмир Джелял ве хайтарма» которой  войдет в историю крымскотатарской хореографии, сегодня успешно развивается, радуя зрителей новыми яркими концертными постановками и победами в различных престижных конкурсах и фестивалях. Джафер успешно продолжает дело своего учителя, подхватив эстафетную палочку из рук Джемиле-ханум, и ансамбль, теперь уже под его руководством, собирает полные залы на ежегодные отчетные концерты. Представлять  Джафера Абдувелиева не нужно: читатели «Голоса Крыма» с ним знакомы по ряду публикаций, а зрители – по запоминающимся танцевальным композициям. Но вот о том, что танцор и хореограф в  этом году удостоен Сертификата и почетного титула  члена Международного Совета по танцу ЮНЕСКО, основанного в 1973 году и объединяющего организации, школы, ассоциации и частных лиц в более 170 странах, рассказать стоит.  

Сборники избранных поэтических и прозаических произведений  Л.Толстого,  А.Горького, М.Лермонтова, Исы Абдурамана, Аблязиза Велиева, Урие Эдемовой, М. Мамбет, «Сказки и легенды Крыма», учебные пособия, стихи и рассказы для детей и ряд других изданий на крымскотатарском языке увидели свет благодаря Медиацентру им. И.Гаспринского. Книги разных авторов, разной тематической направленности разошлись по общественным организациям  и библиотекам в надежде найти своего читателя. Как обстоят дела с литературой на родном языке? Растет ли число пишущих и читающих на нем? Пользуются ли спросом книги? С этими вопросами мы обратились к человеку, через глаза, руки и сердце которого прошли все эти издания. Человеку, чье имя, как правило, упоминается лишь на последней странице издания  – редактору издательского отдела Медиацентра им.И.Гаспринского, курирующему выход литературы на крымскотатарском языке,  Насыру Бекирову. Признаться, мне приятно ближе представить  нашим читателям давнего друга газеты «Голос Крыма», первое знакомство с которым состоялось еще четверть века назад, когда Насыр-бей писал, переводил и редактировал материалы для газеты «Kırım sedası», ориентированной на крымскотатарскую диаспору в Турции, и, вместе с Шакиром Селимом, для двухполосного вкладыша на латинице «Тильде бирлик» в  газете «Голос Крыма».