Тонкую мысль о значении слова «солидарность» выразил писатель и мыслитель эпохи романтизма, филантроп и общественный деятель Владимир Одоевский в эпиграфе к «Живому мертвецу»:
«Мне бы хотелось выразить буквами тот психологический закон, по которому ни одно слово, произнесенное человеком, ни один поступок не забываются, не пропадают в мире, но производят непременно какое-либо действие; – так что ответственность соединена с каждым словом, с каждым, по-видимому, незначащим поступком, с каждым движением души человека.
– Об этом надобно написать целую книгу».
Наверняка, книги о солидарности написаны, и даже учрежден Международный день солидарности людей, который был провозглашен Генеральной Ассамблеей ООН и вот уже 18 лет ежегодно отмечается 20 декабря. Сравнительно день этот совсем молод, чего не скажешь о самом явлении как таковом. Словари толкуют понятие солидарности как единство убеждений и действий, взаимопомощь и поддержка членов социальной группы, основывающиеся на общности интересов и необходимости достижения общих групповых целей, совместная ответственность.
Почему «неизвестный»? Потому что юбилейное мероприятие – 90-летие композитора, музыканта, певца, фольклориста, основателя крымскотатарской эстрадной музыки, с большим успехом прошло 3 ноября в Культурно-досуговом центре массива Каменка города Симферополя, но осталось неотмеченным в культурной жизни столицы. Самое удивительное то, что этот концерт не был заранее широко анонсирован, не было рекламы в какой-либо форме, но, несмотря на ее отсутствие, за 14 дней до начала торжественного мероприятия жители Каменки забронировали все места в зрительном зале. В тот торжественный вечер со сцены звучали популярные песни и инструментальные произведения Февзи Алиева, а также веселые танцевальные произведения юбиляра. Эмоциональная тональность вечера была удивительной, теплой, насыщенной. А сам Февзи Алиев в день своего юбилея был в ударе, чрезвычайно активным, подвижным и своим девизом «Огге, Огге, Огге» благодарил каждого артиста-исполнителя своих песен.
Могила Селима Муфти-заде
Ильнур МИННУЛЛИН, кандидат исторических наук
В небольшом французском городе Сент-Женевьев-де-Буа, что в 30 км от Парижа, расположено знаменитое кладбище, ставшее последним приютом российских эмигрантов XX века.
Остается менее месяца до завершения 2024 года. Наступает время подведения итогов уходящего периода. Каждый на своем уровне задумывается, вынашивая планы на перспективу, мы же, как редакция, с одной стороны — хотим напомнить нашим читателям, что весь год проработали под лозунгом: «Койдешлер йылы», с другой – определили для себя приоритетные задачи в 2025 году, о которых наши подписчики узнают в первом номере газеты.
Редко какой турист заедет в это, на первый взгляд непримечательное село, которое остается немного выше моря и не представляет никакого интереса для приезжего. Но не для нас.
ЮБК имеет очень богатую этно-конфессиональную историю, которая обусловлена тем, что Крым оказывался в зоне интересов различных народов и государств. Большое культурное влияние оказали греческая и генуэзская колонизация с последующей христианизацией. Но со временем, в результате геополитических изменений, на южном берегу культурный вектор сменяется в сторону исламизации. Такое культурно-политическое развитие отражалось на этногенезе местного населения, оказало влияние на формирование южнобережных (ялыбойских) крымских татар, греков (урумов и румеев). Формировался своеобразный язык местного населения, их культура, внешний облик городов и сел, происходило взаимовлияние и смешение культур. Доминирование тех культур по сей день отражается в топонимии ЮБК. Историческое название села Буюк-Ламбат имеет смешанное татарско-греческое происхождение и буквально переводится как «Большой Маяк».
Спустя четыре года после смерти поэта и публициста Эскендера Фазыла (1934-2003) вышел сборник его стихотворений, написанных на родном языке в разные годы. Он называется «Ёлджу» («Путник»), и, наверное, неслучайно. Эскендер Фазыл не выбирал легких путей и всю свою жизнь шел единственно верной дорогой — со своим народом к родному очагу. Он был тем путником, которому путеводной звездой был Крым, отчий дом и любовь к своему народу.
Крымская земля прекрасна. В любое время года она открывает взору путника свои просторы, изобилующие красивыми пейзажами, разнообразными памятниками природы, истории, культуры и архитектуры. Каждый год миллионы людей приезжают в Крым, чтобы отдохнуть на берегу Черного моря и познакомиться с наиболее известными местными достопримечательностями. Но сами крымчане, поглощенные водоворотом повседневных дел и житейских хлопот, часто проявляют мало интереса к природе и истории родного края. Меж тем много интересных мест, находящихся вдали от больших автострад и проторенных туристами троп, раскрывают свои тайны только взгляду опытного путешественника и землепроходца.
Солнечным осенним утром экскурсионный автобус выезжает за пределы Симферополя. Поездка, организованная общественной организацией «Ираде», посвящена знакомству с интересными местами юго-западного Крыма. Новый экскурсионный маршрут разработан так, чтобы показать жителю крымской столицы и видовые площадки с пейзажами Крымских гор и Южного берега, и познакомить его с замечательными памятниками местной природы и истории. В ходе поездки ее участники смогли увидеть 250-летний огромный платан в селе Терновка (историческое название Старые Шули), посаженный по преданию в конце XVIII века академиком П.Палласом; грот Коба Чаир и водопад Мердвен Тюбю в селе Родное (историческое название Уппа); памятник средневековой крымской истории — Чоргунскую башню в селе Черноречье (Чоргун), и целый ряд других достопримечательностей. И не только увидеть, но и послушать интересный рассказ краеведа и путешественника Александра Аникина об истории как самих памятников истории и культуры, так и окружающих их населенных пунктов.
Обширные познания Александра Павловича в местной топонимике и истории производят большое впечатление на слушателей. Любимая тема А.Аникина, о которой он, пожалуй, может говорить часами, — это крымские азизы (места, почитавшиеся крымскими татарами как захоронения святых людей). В издательстве республиканского Медиацентра им.И.Гаспринского издана его книга, посвященная азизам в Крыму.
Пока в Байдарской долине автобус стоит у Скельской пещеры, а экскурсанты знакомятся с этим замечательным природным объектом, мы, воспользовавшись удобным моментом, попросили А.Аникина подробнее рассказать о новом издании и предмете его исследования.
Первый Международный форум информатизации, который состоялся 26 ноября 1992 года, стал отправной точкой для Всемирного дня информации. Дата праздника была учреждена спустя два года, в 1994 году. Человечество осознает, что с конца XX века началась новая эра, где знания и технологии постепенно затмят все материальные богатства мира. Были времена, когда информация и знания были привилегией сословных групп, которые умело использовали их в своих целях. С годами общество пришло к мнению, что информация должна быть доступна каждому.
Совсем недавно я узнала о том, что наш земляк, известный крымский художник Рамиз Нетовкин был большим поклонником творчества Владимира Высоцкого, знал много его песен и часто исполнял их под гитару для друзей и коллег. На этот факт я обратила внимание, поскольку сама с 11 лет являюсь почитательницей таланта Владимира Семеновича. Кроме того, Рамиз Нетовкин и сам сочинял, был автором-исполнителем песен. Истина «талантливый человек талантлив во всем» еще раз нашла подтверждение.
(Окончание. Начало в №47)