14 мая в Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия открылась выставка «Эхо изгнания, голос возвращения», приуроченная ко Дню памяти жертв депортации из Крыма.
Далее в утвержденном 23 декабря 1831 г. «Положении о Таврическом магометанском духовном правлении и подлежащих ведению его делах» дополнительно закреплялись права мусульманского духовенства в отношении духовных вакуфов. В частности, подтверждались следующие позиции: а) в ведении ТМДП находятся «принадлежащие мечетям и училищам вакуфы» (п. 59); б) вакуфы в виде недвижимого имущества и денег являются «главным средством» для содержания мечетей, училищ и мусульманского духовенства (п. 68); в) ТМДП имеет особую книгу, в которую записывает каждый вакуф, с указанием к какой мечети или училищу он относится, какие приносит доходы и для каких целей эти доходы предусмотрены (п. 69); г) ТМДП среди прочего назначает депутатов к межеванию вакуфных земель (п. 77). В целом же, для «сохранения вакуфов в целости» Духовное Правление должно было действовать «по особым для сего установленным правилам» (п. 69, прим.), то есть в соответствии со специальными законами о вакуфах, принятыми ранее.
Читателям газеты «Голос Крыма new» будет интересно узнать имена научных сотрудников, благодаря деятельности которых культурно-историческое наследие великого просветителя И.Гаспринского становится доступным для современной публики. Уже увидел свет IV том полного собрания сочинений, и работа активно продолжается.
Сегодня в гостях у нашей редакции ведущий библиотекарь отдела редких книг, рукописных и архивных материалов Республиканской крымскотатарской библиотеки им. И. Гаспринского, младший научный сотрудник Крымского научного центра Института истории им. Ш. Марджани АН РТ Сельвина Сеитмеметова.
В среду 17 мая 1944 года в Крыму был выпущен последний номер (№47/6093/) ежедневной центральной газеты Крымской АССР на крымскотатарском языке (кириллица) «Къызыл Кърым» («Красный Крым»). Ответственный редактор — Д. Акимов. О чем же сообщала данная газета буквально за несколько часов до национальной катастрофы…
Мое стихотворение — дань памяти моим родителям: отцу Иззету и маме Максуде, детьми пережившим депортацию. И еще — моему Лятиф-картбаба и Кальсе-картана. Они не выжили, умерли сразу после прибытия «поезда смерти» на чужбину. Это не просто семейная история. Стихотворение — мой голос против забвения трагедии 18 мая 1944 года.
«Комиссия для разрешения споров о праве на владение земель на Крымском полуострове» (далее – Комиссия 1802 г.) была учреждена императорским указом 19 мая 1802 г. и проработала вплоть до 1810 г. Председателем ее был назначен вышеупомянутый тайный советник и сенатор И.В.Лопухин. Хотя решение вопроса легализации вакуфов среди поставленных перед Комиссией 1802 г. задач не стоял, этот вид крымского землевладения не раз становился предметом рассмотрения ее заседаний.
6 мая исполнилось 80 лет известному крымскому историку Владимиру Полякову. За свою долгую жизнь, пройдя непростой путь от любителя-краеведа до профессионального ученого, доктора исторических наук, Владимир Евгеньевич сделал немалый вклад в изучение истории партизанского движения в Крыму (1941-1944 гг.) и участия крымских татар в Великой Отечественной войне.
Сегодня, несмотря на свой возраст, Владимир Евгеньевич продолжает вести активную исследовательскую и преподавательскую деятельность в качестве профессора кафедры истории Крымского инженерно-педагогического университета, издавая новые книги и научные статьи, воспитывая новое поколение крымских историков.
Накануне юбилея мы навестили известного ученого, чтобы попросить его рассказать читателям «ГК» о своей новой книге и творческих планах.
Активные миграционные процессы, которые произошли в крымскотатарском обществе, и, по-видимому, еще не скоро остановятся, заставляют многих задуматься о будущем крымскотатарского народа и его этнической территории. История народа, этапы его формирования демонстрируют огромную привязанность крымских татар к родной земле, и только обрушившиеся вызовы могли дестабилизировать обстановку. Помимо территории, важное значение имело сохранение этнического ядра, поэтому, оказавшись в результате депортации вне своей этнической территории – Крымского полуострова, крымские татары, разбросанные по разным регионам СССР, при первой же возможности потянулись в Узбекистан, где была сосредоточена основная часть народа.
Великая Отечественная война была так давно, но мы, дети войны, помним все, как это было.
В каждой семье вспоминают своих отцов, братьев, дедов, сестер-фронтовичек, воевавших за освобождение родной земли от захватчиков. По воспоминаниям расскажу историю о том, как освобождали поселок Отузы, ныне Щебетовка Феодосийского района.
Хлопковое дело