Великое переселение народов, начавшееся в IV веке, неразрывно связано с этнической историей крымских татар. Но коренному народу Крыма пришлось пережить переселение вновь, вернее его Великое возвращение на Родину. Расчет сил, стремившихся укоренить его в Узбекистане, полностью провалился. Поколение, родившееся в местах ссылки, вопреки ожиданиям недругов, при первой же возможности двинулось на родину предков. Оно не искало лучшей доли, не рассчитывало на улучшение материальных благ, наоборот, все прекрасно осознавали, с какими трудностями придется столкнуться, на сколько лет в своем развитии они будут отброшены назад. Но соблазн остаться на насиженных, обжитых местах был бессилен перед зовом предков, дым отечества оказался ярче огня чужбины.
Судьба объединила в одно целое обездоленный народ, не покорившийся суровым невзгодам, оказавшись по надуманным причинам в изгнании. Они не растворились на чужбине, где оказались волею росчерка пера «отца народов»; их не сумела поглотить ассимиляция, они не потеряли свой родной язык, хоть в школах его и не изучали. Они не потеряли культуру и донесли до нового поколения то, что смогли сберечь: песни, танцы, литературу, древнюю и современную поэзию, прикладное искусство, обычаи.
(Начало в №35)
Незадолго до третьего нового года в депортации в 1946-м, произошло чудо. Поздней морозной, ветреной ночью в дверь постучали. В общем-то, ничего необычного. Соседи часто заходили друг к другу или с просьбами, или просто чаю попить (кофе там еще долго не было). Но когда картана распахнула дверь, ноги у нее подкосились и остановилось дыхание. Нет, глазам верить было нельзя, нет, что-то неправда, такого не может быть… Слезы стояли в глазах ее мужа, моего деда, который тоже никак не мог произнести: «Селям алейкум, апайым».
Проблема старения населения со всей остротой встает перед большинством развитых стран. С ростом продолжительности жизни, доля пожилых лиц в обществе постоянно увеличивается. Данное обстоятельство в масштабах государства приводит к резкому увеличению социальных расходов на пенсионное обеспечение и здравоохранение. В кругу же крымскотатарских семей мы обязаны рассматривать реалии как проблемные места, связанные с «уплотнением» жилой площади.
В августе 1990 года я, наконец, вернулся в Крым, первый из всей нашей семьи.
Мне приходилось бывать в Крыму и раньше, но тут… все было иначе. Это было возвращение. Настроение было совсем иное, чем когда я приезжал на Родину на считанные дни и каждое утро приближало новое расставание с ней. Нет, теперь я приехал навсегда. И это было совсем другое ощущение. Я еще не знал, где именно буду жить, в какой части Крыма, чем буду зарабатывать на жизнь, что со мной случится через неделю или через год, но что бы со мной не произошло, теперь это будет в Крыму и только здесь!
После беседы с Авой-апте Шабедин кызы, разговор продолжился в доме ее дочери Алие-Наджие. Все зовут ее просто Алие.
Люблю я слушать рассказы о прошлом, о судьбах людей старшего поколения, о том, как складывалась их судьба. Мне это интересно не из праздного любопытства, а из интереса к труднейшей судьбе крымскотатарского народа, пережившего страшные дни вражеской оккупации в тылу врага. Когда в страхе засыпали и просыпались с думами о выживании и о лучшем будущем. Послушать их воспоминания о труднейших годах без малейших средств существования на чужбине, а иногда и поплакать вместе с ними. Все судьбы переплетаются, заставляя вспомнить и судьбу своих родителей и родственников. Сегодняшние мои собеседницы — Ава-апте и Шефика-тата (свекровь Алие — дочери Ава-апте и мать Зоди). И живут они все вместе в одном доме в Ак-Мечети.
События 40-х годов прошлого века самым суровым образом сказались на судьбах многих крымскотатарских семей. Война, оккупация и депортация привели к тому, что связь между многими родственниками оказалась нарушенной, и семьи были разделены и разбросаны по городам и весям Советского Союза. И сегодня, спустя многие десятилетия, соотечественники пытаются восстановить связи, нарушенные войной. Среди них и Решат Ахтемов.
Полным ходом идет вступительная кампания в вузы. Абитуриенты со своими результатами ЕГЭ делают заявку на профессиональное будущее. Знакомство с рейтинговыми списками, размещенными на сайтах университетов, вселяет надежду, что стремление к образованию у наших соотечественников не убывает, хотя выводы делать пока преждевременно.
«Характер человека никогда не раскрывается так ярко, как тогда, когда он пытается описать характер другого человека», – это высказывание принадлежит известному немецкому писателю Жану Полю Рихтеру, и пришло оно на ум, когда публикация об интересной личности, государственном и хозяйственном деятеле 1970-х годов Сеитмемете Таирове получила очередной письменный отклик. Интервью с художником Рустемом Эминовым «Штрихи к портрету Сеитмемета Таирова кистью зятя-художника» («ГК», №23, от 5 июня 2020 г.) вызвало особый резонанс. Для полноты картины стоит ознакомиться с отзывами разных людей — их, пусть и субъективная, оценка поступков поможет читателю сложить свое мнение и максимально объективно приблизиться к истине, а она, как правило, где-то посередине.
Свои мнения и воспоминания о С.Таирове прислали в «ГК» люди, хорошо известные в нашем народе, и тем ценнее и интереснее их точка зрения и характер.
