Научный интерес к крымскотатарской народной песне возник примерно в начале прошлого века. Первые шаги в этой области были сделаны А. Олесницким, А. Самойловичем, А. Кончевским, О. Шацкой. Я. Шерфединовым, А. Рефатовым. Позднее вклад в изучение крымскотатарского песенного фольклора внесли И. Бахшыш, Э. Налбандов, А. Бариев, М. Велиджанов, Дж. Бекиров. На современном этапе прослеживается некий спад интереса к народным песням. Можно отметить работы Ф. Алиева, Э. Озенбашлы.
VII. Топографические пословицы
Преимущество современной крымскотатарской печати перед прошлой и в том, что нам удалось опубликовать образы и взгляды многих общественно-политических деятелей, действующих в настоящее время. Они активно рассказывают о себе и своих семьях, дают интервью, излагая свою позицию по тому или иному вопросу, публикуют статьи, отражая свое мировоззрение. Не дремлют и корреспонденты, фиксируя события и людей, участвующих в них, сопровождая публикации фотоматериалами.
П. ФАЛЕВ
(Под редакцией А. Самойловича)
(Начало в №№38-47)
26 ноября 1917 года в Бахчисарае приступил к работе избранный крымскотатарским народом парламент — Курултай. Тогда, 99 лет назад, чрезвычайно остро стоял вопрос о том, по какому пути развития в дальнейшем пойдут Крым и другие регионы ушедшей в небытие империи Романовых. Власть в столице Российской республики — Петрограде после вооруженного переворота была уже захвачена большевиками во главе с В.Лениным. Страна стремительно скатывалась в пропасть Гражданской войны. В этой чрезвычайно сложной обстановке крымскотатарские политики разворачивали процесс государственного строительства в Крыму.
Интерес, проявляемый читательской аудиторией к теме Крымской АССР, и дискуссии, возникающие вокруг нее, побуждают проводить дальнейшие архивные исследования и вскрывать как положительные, так и отрицательные стороны жизни советской действительности. Будучи сторонником пошагового рассмотрения каждого факта, а не общего восхваления или, наоборот, клеймения нашего прошлого, буду еще не раз возвращаться к данной теме, прослеживая связь между политическими требованиями и приоритетами за последний век. Автору этих строк пришлось жить как при советской власти, так и после, а в силу своей профессиональной деятельности бороться со стереотипами, насаждаемыми сначала советской пропагандой, потом – антисоветской. Вымыслы мешают ориентироваться в общественно-политических процессах, ложь же заводит в тупик. Складывается парадоксальная ситуация, когда мы только и делаем, что ругаем свое прошлое, но при этом пользуемся его плодами.
П. ФАЛЕВ
(Под редакцией А. Самойловича)
(Начало в №№38-46)
Достлук мискаль иле, алыш-вериш батман иле. – Дружба золотниками, а торговля – батманами.
Дульгерни капусында мандалы болмас, тереджини тону болмас, касапны евинде
Лидеры Курултая 1917 г.
Через год исполняется 100 лет Основным законам Крымской Демократической Республики, принятым Курултаем в 1917 году. Для крымских татар дата знаменательна тем, что через свое
Развитие этнографических исследований в Крыму в 1920-е годы непосредственно связано с деятельностью выдающегося евпаторийского краеведа, директора Евпаторийского археолого-этнографического музея Полины Яковлевны Чепуриной (1880– 1947 гг.). Ее имя было забыто вплоть до конца ХХ века. Впервые ее роль в развитии татароведческих студий была отмечена профессором Д. Урсу. На основе выявленных нами в архивах Москвы, Симферополя и Санкт-Петербурга биографических документов удалось восстановить основные этапы жизни и творчества ученой. При этом особую ценность, благодаря содержанию важной биографической информации, имеет выявленная в научном архиве ГМВ докладная записка П. Чепуриной представителю Крымской АССР при ВЦИК, написанная в августе 1935 г.
П. ФАЛЕВ
(Под редакцией А. Самойловича)
(Начало в №№38-45)
