Одним летним вечером 2023 года я познакомилась с уроженцем Гаспры – Аметом-ака Кналовым. Это был звонок около 10 часов вечера. Человек на том конце связи с волнением интересовался встречей односельчан Гаспры, Кореиза и Мисхора. Оказывается, ему в руки только что попала газета «Голос Крыма new», где было опубликовано объявление о предстоящей втрече, поэтому он сразу же позвонил по указанному номеру телефона. И вот, спустя полгода, удалось приехать к Амету-ака в гости. Возле магазина нас встретил энергичный дедушка, резво управляющий автомобилем. В ходе беседы он передал газете «Голос Крыма new» свою рукописную статью о судьбе его семьи, которой мы хотим поделиться.
История крымскотатарской периодической печати имеет немало белых пятен, одним из которых является судьба выходившей в 1906–1908 годах в Карасубазаре (сегодня Белогорск) газеты «Ветан хадими» («Слуга родины»). Издававшаяся известным общественно-политическим деятелем Решидом Медиевым, под редакторством Асана Сабри Айвазова, «Ветан хадими» стала второй в истории крымских татар газетой после «Терджимана» (1883–1918) Исмаила Гаспринского. Однако, если номера «Терджимана» в основном дошли до наших дней, и сегодня все желающие могут познакомиться с их оцифрованными копиями, то «Ветан хадими» повезло гораздо меньше. А ведь это издание, открытое выдающимися людьми своего времени, выходило в период и под воздействием Первой русской революции. В 1906–1908 годах, когда царская цензура немного ослабла и писатели и журналисты могли гораздо свободнее высказываться о происходящих событиях.
Вот уже на протяжении нескольких десятилетий профессор Исмаил Асанович Керимов занимается изучением истории крымскотатарской печати. Им изданы несколько томов значимых трудов, связанных с крымскотатарской печатью и периодикой довоенного времени, в которых отражены сведения о 117 (!!!) газетах и журналах. О том, как по крупицам восстанавливается история забытой газеты, речь пойдет в нашей сегодняшней беседе с ним.
Впервые я увидел Айше-апте на митинге в Ташкенте. Крымские татары собрались продемонстрировать свое единство в стремлении вернуться на отнятую родину. Ораторы призывали активизировать борьбу и возвращаться в Крым. Когда предоставили слово Айше Сеитмуратовой, присутствующие, затаив дыхание, слушали ее выступление, ведь речь держала личность, успевшая уже стать символом сопротивления.
Прошедшие с того времени годы оказались наполненными бурными событиями, каждому было отведено место и роль. Лет 15 назад мое общение с Айше-апте становилось все теснее и теснее, постепенно мы стали друзьями-соратниками на культурно-просветительском поприще, а теперь я считаю своим долгом постоянно навещать ее и содействовать в решении возникающих проблем.
11 февраля Айше Сеитмуратовой исполняется 87 лет. Хочется пожелать ей дальнейшей активной деятельности. При встречах темы наших бесед разнообразны, и сегодня вниманию наших читателей хочу представить ее воспоминания о детстве, первых годах ссылки.
В эпоху высоких технологий и коммуникаций заявить о себе и своих способностях, представить обществу и даже всему миру свое творчество и изобретения может каждый. На помощь приходит интернет, и вот уже ваш видеосюжет набирает лайки и различные комментарии, счетчик фиксирует количество просмотров.
Так, к примеру, появились совсем недавно на просторах интернета, в телеэфире музыкальные клипы на авторские песни «Янъы йыл» («Новый год»), «Къарданелер» («Снежинки»), «Достлукъ» («Дружба») в исполнении дуэта Фериде Абдурашитовой и Эльвиры Усеиновой. Они также стараются проводить творческие встречи и выступления напрямую перед зрителем, знакомя со своими новыми песнями. На днях презентовали свой дуэт совместно с общественной организацией «Ираде» в рамках проекта «Таныш олайыкъ» в Бахчисарайской городской крымскотатарской библиотеке №3 им О.Акчокраклы, планируют в Симферополе благотворительный концерт. При этом и артисты, и зрители рады такому очному знакомству и получают взаимный заряд вдохновения и эмоций. О своей любви к музыке, увлечении, дарящем энергию и море позитива, мы попросили рассказать исполнительницу и автора более двух десятков песен.
«Известно, что большинство народонаселения в Крыму составляют Татары; им исключительно принадлежат лучшия места на всем полуострове. Владея по собственному произволу, почти без всяких податей, они могли бы, по примеру немецких колонистов, если и не обогатиться, то по крайней мере жить не нуждаясь ни в каких произведениях, сродных стран», — такими словами открывалась опубликованная 3 июля 1857 года в старейшей газете России — «Санкт-Петербургских ведомостях», заметка, посвященная описанию быта крымских татар.
Проблемы образования стоят все острее и острее, жизнь ставит все новые задачи, нерешение которых будет загонять общество только в тупик. В масштабах государства по вопросам образования идут нескончаемые дискуссии, а в крымскотатарской среде за последние годы наметился заметный спад общественной активности специалистов педагогического труда.
Единственный в мире литературно-художественный журнал на крымскотатарском языке «Йылдыз», созданный в местах депортации старейшими писателями-фронтовиками в 1976 году, в 1991 году вернувшийся на историческую родину в Крым и обосновавшийся в Симферополе, собирает вокруг себя заинтересованных читателей, авторов, молодежь, школьников, пробующих перо, и не только. «Йылдыз» радует поклонников литературы созвездием художественных произведений, материалов по истории Крыма и крымских татар, экскурсами в жизнь диаспоры, научными статьями по филологии, образцами фольклора и древней тюркской литературы, дискуссиями по песенному искусству, новыми именами в родной литературе. Номера журнала украшают старинные фотографии быта крымских татар прошлого, произведения современных художников.
На минувшей неделе Республиканская крымскотатарская библиотека им. И. Гаспринского в рамках интеллектуально-социального проекта «Точки РОСТа» представила писателя и литературоведа Шевкета Кешфидинова и его новую книгу «Эмиль Амит на фоне XX века». Автор рассказал об идее создать литературный портрет известного писателя и своей трехлетней исследовательской работе над ним.
О своей второй половинке Гульзар артист Дилявер Сеттаров с удовольствием рассказывает, и в его интонации чувствуется неиссякаемая любовь и глубокое искреннее уважение к ней.
Начал отсчет 2024 год. Праздничные выходные дни сменились буднями, но каждый прожитый день есть новая строчка истории или кардинальных событий в судьбе отдельного человека, народов, а то и целых государств. Согласно отправным точкам, подводятся итоги событий и вынашиваются новые планы, исходя из возможностей и личных амбиций.
В нашем же случае мы вновь окинем беглым взглядом крымскотатарское общественно-политическое поле на полуострове, тем более что десять лет назад произошли крутые изменения в нашей жизни.
