Каждая тема, даже, казалось бы, избитая и не раз освещавшаяся в разных источниках, таит в себе новые и малоизученные факты. При подготовке материала ко Всемирному дню радио, открылись для меня интересные детали в биографиях известных артистов — певицы Гулизар Бекировой и скрипача Дилявера Бекирова, и их отца — знатока крымскотатарского фольклора Мамута Бекирова.
С середины 1930-х годов все радиорубки Крыма находились в ведении инструктора радиокомитета Мамута Бекирова, а скрипка его сына Дилявера Бекирова и голос дочери Гулизар Бекировой звучат на радио с 1990-х годов. Так что наша встреча оказалась как нельзя кстати. Возглавлявшему ансамбли «Хайтарма» и «Къырым», заслуженному артисту Узбекистана, обладателю медали «Симферополь-2007», лауреату и дипломанту многочисленных фестивалей и конкурсов Диляверу Бекирову 14 февраля исполнилось 68 лет, а его отцу Мамуту Бекирову, родившемуся тоже в этот день, исполнилось бы 115 лет.
(путевые заметки Симферополь – Самарканд – Бухара)
Приближается очередная, 106-я годовщина со дня гибели национального лидера крымских татар Номана Челебиджихана. Общественность будет чтить имя героя, в мечетях пройдут молебны, будут организованы тематические передачи на телевидении, появятся новые статьи, в школах учителя расскажут о Челебиджихане детям – все это хорошая установившаяся традиция. Но с каждым разом перед крымскими татарами возникают трудности, им бросают вызовы, бывает даже не извне, а изнутри, поэтому историческое наследие, оставленное Челебиджиханом и его соратниками, должно тщательно изучаться, сохраняться и охраняться.
Многие исследователи национального движения крымских татар отмечают базовую установку его участников на знания. Деятельность Исмаила Гаспринского, Решида Медиева связана с просвещением, которое привело их на политическое поприще. Номан Челебиджихан и Джафер Сейдамет – юристы, для защиты национальных интересов смогли оформить законодательную базу.
В конце августа прошлого года житель села Кировское Черноморского района Якуб Эбубикиров через районную газету «Черноморские известия» обратился к жителям региона. Поводом для той публикации стало посещение расположенного в райцентре историко-краеведческого музея «Калос-Лимен». Я. Эбубикиров был крайне расстроен тем обстоятельством, что в отделе музея, посвященном жителям Черноморского района — участникам Великой Отечественной войны, не было представлено ни одной фотографии фронтовика-крымского татарина. При этом, как отмечает Я. Эбубикиров, только в родном селе его предков — Бай-Кият (ныне Владимировка), в годы войны было призвано в ряды Красной Армии 35 крымских татар.
Одним летним вечером 2023 года я познакомилась с уроженцем Гаспры – Аметом-ака Кналовым. Это был звонок около 10 часов вечера. Человек на том конце связи с волнением интересовался встречей односельчан Гаспры, Кореиза и Мисхора. Оказывается, ему в руки только что попала газета «Голос Крыма new», где было опубликовано объявление о предстоящей втрече, поэтому он сразу же позвонил по указанному номеру телефона. И вот, спустя полгода, удалось приехать к Амету-ака в гости. Возле магазина нас встретил энергичный дедушка, резво управляющий автомобилем. В ходе беседы он передал газете «Голос Крыма new» свою рукописную статью о судьбе его семьи, которой мы хотим поделиться.
История крымскотатарской периодической печати имеет немало белых пятен, одним из которых является судьба выходившей в 1906–1908 годах в Карасубазаре (сегодня Белогорск) газеты «Ветан хадими» («Слуга родины»). Издававшаяся известным общественно-политическим деятелем Решидом Медиевым, под редакторством Асана Сабри Айвазова, «Ветан хадими» стала второй в истории крымских татар газетой после «Терджимана» (1883–1918) Исмаила Гаспринского. Однако, если номера «Терджимана» в основном дошли до наших дней, и сегодня все желающие могут познакомиться с их оцифрованными копиями, то «Ветан хадими» повезло гораздо меньше. А ведь это издание, открытое выдающимися людьми своего времени, выходило в период и под воздействием Первой русской революции. В 1906–1908 годах, когда царская цензура немного ослабла и писатели и журналисты могли гораздо свободнее высказываться о происходящих событиях.
Вот уже на протяжении нескольких десятилетий профессор Исмаил Асанович Керимов занимается изучением истории крымскотатарской печати. Им изданы несколько томов значимых трудов, связанных с крымскотатарской печатью и периодикой довоенного времени, в которых отражены сведения о 117 (!!!) газетах и журналах. О том, как по крупицам восстанавливается история забытой газеты, речь пойдет в нашей сегодняшней беседе с ним.
Впервые я увидел Айше-апте на митинге в Ташкенте. Крымские татары собрались продемонстрировать свое единство в стремлении вернуться на отнятую родину. Ораторы призывали активизировать борьбу и возвращаться в Крым. Когда предоставили слово Айше Сеитмуратовой, присутствующие, затаив дыхание, слушали ее выступление, ведь речь держала личность, успевшая уже стать символом сопротивления.
Прошедшие с того времени годы оказались наполненными бурными событиями, каждому было отведено место и роль. Лет 15 назад мое общение с Айше-апте становилось все теснее и теснее, постепенно мы стали друзьями-соратниками на культурно-просветительском поприще, а теперь я считаю своим долгом постоянно навещать ее и содействовать в решении возникающих проблем.
11 февраля Айше Сеитмуратовой исполняется 87 лет. Хочется пожелать ей дальнейшей активной деятельности. При встречах темы наших бесед разнообразны, и сегодня вниманию наших читателей хочу представить ее воспоминания о детстве, первых годах ссылки.
В эпоху высоких технологий и коммуникаций заявить о себе и своих способностях, представить обществу и даже всему миру свое творчество и изобретения может каждый. На помощь приходит интернет, и вот уже ваш видеосюжет набирает лайки и различные комментарии, счетчик фиксирует количество просмотров.
Так, к примеру, появились совсем недавно на просторах интернета, в телеэфире музыкальные клипы на авторские песни «Янъы йыл» («Новый год»), «Къарданелер» («Снежинки»), «Достлукъ» («Дружба») в исполнении дуэта Фериде Абдурашитовой и Эльвиры Усеиновой. Они также стараются проводить творческие встречи и выступления напрямую перед зрителем, знакомя со своими новыми песнями. На днях презентовали свой дуэт совместно с общественной организацией «Ираде» в рамках проекта «Таныш олайыкъ» в Бахчисарайской городской крымскотатарской библиотеке №3 им О.Акчокраклы, планируют в Симферополе благотворительный концерт. При этом и артисты, и зрители рады такому очному знакомству и получают взаимный заряд вдохновения и эмоций. О своей любви к музыке, увлечении, дарящем энергию и море позитива, мы попросили рассказать исполнительницу и автора более двух десятков песен.
«Известно, что большинство народонаселения в Крыму составляют Татары; им исключительно принадлежат лучшия места на всем полуострове. Владея по собственному произволу, почти без всяких податей, они могли бы, по примеру немецких колонистов, если и не обогатиться, то по крайней мере жить не нуждаясь ни в каких произведениях, сродных стран», — такими словами открывалась опубликованная 3 июля 1857 года в старейшей газете России — «Санкт-Петербургских ведомостях», заметка, посвященная описанию быта крымских татар.
Проблемы образования стоят все острее и острее, жизнь ставит все новые задачи, нерешение которых будет загонять общество только в тупик. В масштабах государства по вопросам образования идут нескончаемые дискуссии, а в крымскотатарской среде за последние годы наметился заметный спад общественной активности специалистов педагогического труда.