Сохранение языка — одна из основных проблем крымскотатарского народа. Наш постоянный подписчик и читатель делится своим видением решения проблемы, которое мы приводим ниже.
1 октября 2020 года в Российской Федерации планируют начать перепись населения. Ее субъектами станут граждане России, иностранные граждане и лица без гражданства, находящиеся на дату Всероссийской переписи населения на территории РФ. Процедура займет 30-35 дней и предусматривает нововведения, в том числе электронные опросники. Наряду с классическим направлением хождения статистов по домам, граждане смогут заполнить их самостоятельно, в электронном виде, с заполнением анкетного листа, но для этого необходимо зарегистрироваться на федеральном портале госуслуг.
Посещение культурных мероприятий в библиотеках, музеях, связанных с памятными датами, юбилеями и другими темами, наводят на радостные и грустные мысли. Чувства переполняют от увиденного, услышанного, высоких материй,
Наша радушная встреча с Усние-тата (Мустафаевой) Менакаевой, 1930 года рождения, состоялась в ее гостеприимном, со вкусом построенном доме, где все, что касается дерева, изготовлено руками ее сына Иззета. Это красиво выложенные в виде лучей деревянные полы, обновленная и заново перетянутая мебель, деревянная кровать, выполненная в античном стиле, красивый интерьер и аккуратная лестница, скрытая в углу. Дополнением к интерьеру жилой комнаты служит прекрасный камин. Чувствуется, что все создавалось своими руками и диктовалось сердцем. Радость строительства собственного дома в родном Крыму вдохновляла на творчество. Дом строили сын Иззет с мужем Мамутом.
8 июля в Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия отметили День семьи, любви и верности, утверждающий вечные общечеловеческие и семейные ценности.
Жизнь доказала, что двигателем истории является инициатива, но она во все времена особо не приветствовалась. Вспомнилась полушутливая фраза: «Если есть человек, который готов горы во благо народа свернуть, всегда найдутся люди, готовые пойти за ним, чтобы свернуть ему шею…» А на ум она мне пришла после того, как инициатива организации «Крым-Юрт», во главе с Рустемом Эмировым, и его единомышленников по поводу установления памятника крымскотатарскому политику и реформатору Номану Челебиджихану была поддержана общественностью. После первой публикации в «Голосе Крыма new» о пути, который прошла инициативная группа по согласованию всех разрешительных документов, определению места и автора будущей скульптуры, откликнулись желающие внести свой посильный вклад в увековечение памяти достойного сына крымскотатарского народа. Многим понравилась идея всенародности памятника, и на открытый банковский счет стали поступать средства. Люди приносят свои деньги лично или объединившись группами, и с благодарностью отмечают важность этой инициативы. Однако не все. Раздаются и мнения о том, что, дескать, негоже памятнику такой выдающейся среди крымских татар личности стоять в степном селе под Джанкоем, надо бы в крымской столице. Отлично, кто же – против? Есть непаханое поле для новых инициатив, и народ, думаю, поддержит. Вот только эту инициативу не дайте «заболтать» и подрубить на корню или опорочить. Список пожертвований абсолютно прозрачен, фамилии и размер выделенных средств еженедельно публикуется на страницах «Голоса Крыма new», а вот о ходе работ в этом направлении мы сегодня расскажем, побывав в мастерской скульптора Айдера Алиева.
Одним из государственных образований, возникших в результате распада Золотой Орды, была Ногайская Орда, которой правили потомки могущественного золотоордынского темника Едигея. Столицей Ногайской орды был город Сарайчик, располагавшийся в низовьях реки Яик (Урал). В 1557 году Ногайская орда распалась на Большую (ставшую вассалом Москвы) и Малую (ориентировавшуюся на Крым и Турцию).
Судьба ногайских племен, кочевавших по огромным степным просторам от Урала до Черного моря, сложилась по-разному. Часть ногайцев приняла участие в этногенезе таких народов, как крымские татары, казахи и башкиры, часть сохранила собственную национальную идентичность. Сегодня в России живет чуть более ста тысяч ногайцев, главным образом, в Ногайском районе и ряде других регионов республики Дагестан, Ногайском районе Карачаево-Черкессии. Ногайские аулы существуют и в степных районах Чечни, Ставропольского края и Астраханской области.
Недавно гостем редакции «ГК» стал вице-президент Конгресса тюркских народов, представляющий в этой организации ногайцев Дагестана, Янгурчи Аджиев. Об исторических связях ногайцев Северного Кавказа и Крыма и современных проблемах Ногайской степи была наша беседа.
Библиография историй крымских городов и сел пополнилась новым изданием – недавно увидела свет, тиражом в 500 экземпляров, книга Гульджихан Рейзовой «Корбек: люди и судьбы». Само направление важное и полезное, ибо несет в себе ценнейший этнографический и исторический материал. Недостаточное внимание данному вопросу еще болезненно скажется в будущем, а уже совсем скоро, в течение 10 лет, в результате естественной убыли, практически не останется довоенных уроженцев Крыма, живых свидетелей той исторической действительности. По этому поводу проводились круглые столы, где отмечалась необходимость подключения большего числа людей к этой полезной для нации работе и главное — объединение усилий энтузиастов, общественных организаций и научных учреждений.
Книга о Корбеке, насчитывающая более 350 страниц, имеет разделы: история возникновения деревни, легенды о Корбеке, школы Корбека, воспоминания старожилов, топонимика, списки граждан и их семей за 1927 год и другие. Возможно, в будущем она будет дополнена, доработана и переиздана.
Сегодня мы беседуем с автором книги Гульджихан Рейзовой, которая поделилась опытом своей работы.
Самой прекрасной порой рода человеческого считается детство. Но оно бывает разным и зависит от времени, места и обстоятельств. С каким умилением, уже в преклонном возрасте, человек вспоминает свои детские шалости, игры, друзей закадычных. Смеется над своей когда-то детской непосредственностью и радуется успехам уже своих детей и внуков. Но не у всех оно было безоблачным и счастливым. Прощающееся с нами навсегда поколение уносит с собой факты истории народа, частичкой которого является его семья. И в воспоминаниях наследников остаются порой только имена, и они не всегда надолго задерживаются в их памяти. Уходящее поколение, перенесшее через свою судьбу задымленное войной детство и долгий путь в товарных вагонах в чужие края, в наказание за несовершенное предательство в годы проклятой войны, оставляет свои воспоминания в памяти детей и внуков. Чтобы помнили, как они жили, мечтали о счастливом будущем, о торжестве справедливости по отношению к оболганному народу. Как старались получить образование, понимая его значимость в дальнейшей жизни. И о том, как оно им давалось — выживание, образование и становление в чужих краях.
Из зала суда
