Хотя интерес к истории Крымской АССР 1921 — 1945 гг. не утихает, а появляющиеся публикации и научные труды свидетельствуют, что работа временами и местами ведется, многие яркие и трагические страницы этого кратковременного государственного образования остаются неисследованными. Конкретизация сфер и направлений жизни показывает глубокую политизированность, порой и грубую ангажированность исследований, открытое перенесение научных вопросов в современную политическую плоскость.
В крымскотатарской среде период Крымской АССР находится в поле зрения нескольких ученых, в СМИ и социальных сетях этот вопрос в основном освещают журналисты и всевозможные блогеры, авторы, чьи публикации чаще всего базируются исключительно на уже выявленных и опубликованных учеными материалах.
К развернувшимся спорам о том, по какому принципу создавалась Крымская АССР: «национальному», «национально-территориальному» или «интернациональному», сегодня добавляется совершенно иной подход в освещении событий первой половины ХХ века.
12 ноября в НИИ крымскотатарской филологии, истории и культуры этносов Крыма Крымского инженерно-педагогического университета им. Ф. Якубова состоялся круглый стол на тему «Социальное, экономическое и политическое развитие крымскотатарского народа в ХХ веке».
Как заявил модератор мероприятия доктор исторических наук Владимир Поляков: «Цель круглого стола — анализ и обобщение исторического опыта воспитания советских людей в духе патриотизма на примере Крымской АССР».
Гостем редакции «ГК» недавно стал известный татарский ученый-археолог и востоковед Альберт Бурханов. На протяжении нескольких десятилетий Альберт Ахметжанович занимается изучением памятников Средней Азии и Волго-Уралья, историей Золотой Орды и постордынских татарских государств. Кроме того, А.Бурханов активно занимается развитием краеведческих исследований в Татарстане и населенных татарами регионах России, возглавляя Комитет по работе с татарскими краеведами во Всемирном конгрессе татар.
Изучение истории родного края имеет важное значение, ведь любознательный человек не может не интересоваться прошлым того места, где живет он сам, где жили его предки. Без знания истории родного края, малой родины, вряд ли можно сформировать и целостное представление об истории всей страны. О том, каким должно быть татарское краеведение, мы и говорили с А.Бурхановым.
1888, 22 февраля. — №7
Исмаил Гаспринский
Впервые опубликовано в газете «Переводчик-Терджиман» в 1888 году, 22 февраля, №7, без подписи.
Увидел свет III том полного собрания сочинений Исмаила Гаспринского, подготовленный и изданный Крымским научным центром Института истории им. Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан. В сборник вошли очерки, статьи и редакционные заметки, опубликованные им в 180 номерах газеты «Терджиман» за 1887-1890 гг., а также малоизвестные публикации: труды, впервые транслитерированные и переведенные на русский язык.
В сегодняшней подборке мы предлагаем нашим читателям материалы, крайне актуальные в нынешнее время. Проблемы, стоявшие перед народом 130 лет назад, вновь на горизонте общественно-политической жизни и социально-экономических отношений.
Осмысление и переосмысление истории народов и государств — процесс непрерывный, связанный с путями развития общества, политической конъюнктурой, курсом государственной политики и правом на свободу слова, выражения мыслей и взглядов. Нередко историческая концепция обуславливает современную политическую линию, поэтому знакомство с новыми работами всегда интересно и поучительно. В ближайших номерах «ГК» мы познакомим читателей с некоторыми выводами современных исследователей истории революций и гражданской войны в России в XX веке. Сегодня же вашему вниманию мы предлагаем доклад главного редактора французского «Нового исторического журнала» Доминика Веннера.
16-17 октября в Евпатории проходила вторая Всероссийская научно-практическая конференция «Актуальные вопросы истории крымских татар», посвященная памяти крымского историка XVIII века Абд аль-Гаффара Кырыми. Организаторами этого научного форума выступили Крымский научный центр Института истории им. Ш.Марджани Академии наук Республики Татарстан и Крымский инженерно-педагогический университет им. Ф.Якубова.
В поисках путей развития российские умы пытаются сформулировать идеологические установки для современного общества, переосмыслить отечественную историю, выработав новый взгляд на прошлое, настоящее и будущее российской государственности. При всем разбросе мнений, отражающих настроения различных слоев населения и национальных элит, есть научные структуры, на которые возлагают обязанности «быть хорошим подспорьем и для Администрации Президента, и для правительства, и для соответствующих ведомств, которые, безусловно, заинтересованы в получении своевременной, объективной, открытой информации и аналитических материалов».
Речь в данном случае идет о Российском институте стратегических исследований (РИСИ), основной целью деятельности которого является информационно-аналитическое обеспечение федеральных органов государственной власти при формировании стратегических направлений государственной политики в сфере обеспечения национальной безопасности.
В 2010 году к 90-летию окончания Гражданской войны на европейской территории России институт провел международную конференцию, на которой были озвучены новые подходы (в сравнении с советской историографией) в оценке событий 1917 — 1920 гг. До недавнего времени в Крыму эти взгляды не получали широкого распространения, поэтому для нашей читательской аудитории было бы целесообразным с ними ознакомиться.
Начало XX века в Крыму ознаменовалось реформированием системы национального образования. В это время стали открываться учебные заведения по подготовке преподавательского состава для школ. Так, в ноябре 1917 г. в Бахчисарае была создана дарульмуаллимин — учительская семинария имени И. Гаспринского для юношей, а в январе 1918 г. в Симферополе — дарульмуаллимат для девушек. На сегодняшний день в современных исследованиях почти ничего не сказано об этих семинариях. В работах отечественных и зарубежных ученых вскользь упоминается об открытии и существовании дарульмуаллимата имени И.Гаспринского. Благодаря сохранившемуся Уставу учительских семинарий, официальной переписке и докладным запискам, нам удалось изучить деятельность учебных заведений.
В крымскотатарской истории конца ХIХ и ХХ веков было немало авторов, оставивших свои воспоминания в виде отдельных брошюр, книг и дневниковых записей. Например, бахчисарайский певец, поэт, летописец и метеоролог Хабибулла Керем в 1900-е годы вел дневник, в который заносил события бахчисарайской жизни и свои наблюдения над местной погодой. Эти записи сегодня хранятся в рукописном фонде библиотеки С.-Петербургского университета. В последние годы отдельными книгами изданы записи-воспоминания Асана Сабри Айвазова, Джафера Сейдамета, Мюстеджипа Улькюсала, Шевки Бекторе, Фейзи Рахмана Юртера и других.