В век информационных технологий, когда в пару кликов можно отыскать в интернете массу сведений в каком угодно формате, рукописи все же, не знаю, как для вас, а лично для меня обретают особую ценность. В них тепло рук, душа, настроение. Вот почерк ровный и спокойный, вот побежал-помчался строка за строчкой. Вот запнулся, решительно все перечеркнул и замер…
У меня в руках толстая тетрадь в клетку, и в ней аккуратным почерком изложена судьба – горькая участь одной из дочерей Крыма… Ее автор — педагог с 35-летним стажем, отметившая в эти январские дни свое 90-летие. Почти пять лет назад в свои 85 Гульнар Ибрагимова по просьбе дочери Диляры начала понемногу писать о своем роде, детстве, о прожитых годах. Безусловно, эта бесценная память, изложенная на бумаге, станет с годами семейной реликвией, передаваемой из поколения в поколение. С позволения Гульнар-картана приведу лишь некоторые фрагменты из ее автобиографичной исповеди, дабы на примере одной семьи сохранить историю несломленных духом детей Крыма.
Тема сохранения и развития культуры никогда не сходила с повестки дня. Это жизнь от поколения к поколению. И чем дальше мы отдаляемся от событий прошлого, тем ценнее
9 января сто лет назад родился поэт Борис Чичибабин (1923—1994). Поэт, не побоявшийся в застойные годы поднять свой поэтический голос о Вечном и самом Главном, как он сам говорил, о правде, добре и зле. О внутреннем боге. В юношеские годы его исключили из Харьковского литературного института и осудили на пять лет лагерей «за антисоветскую агитацию». Узнав о судьбе Крыма и его коренного народа, Чичибабин написал острые, проникновенно правдивые строки.
Он один из тех, кто поднял свой голос в защиту крымскотатарского, украинского, русского, еврейского и других народов. Думаю, у многих на слуху его стихотворение «Черное пятно» и строчки: «Я видел Крым без покрывала, Он был как высохший родник…» и «Верните родину народу, ее душа осталась в нем…».
В последние годы все чаще появляются сообщения об активности волков в крымских горах и степях. Совсем недавно с редакцией «ГК» связался житель села Кукурузного (Таймаз) Нижнегорского района Дилявер Гафаров, который рассказал о том, что его хозяйство подверглось 13 января нападению волков.
Опубликованные Росстатом результаты переписи 2021 года дают новую информацию о национальном и языковом составе населения Крыма. Сегодня мы рассмотрим итоги переписи населения в языковом разрезе.
Обстоятельства исторического пути крымскотатарского народа складывались таким образом, что сегодня значительная его часть проживает за пределами своей исторической родины. Сейчас крымскотатарские диаспоры существуют в разных странах мира. Наиболее значительные крымскотатарские общины — в Турции, Румынии, государствах Центральной Азии. Точная численность крымскотатарской диаспоры неизвестна. Однако весьма вероятно, что сегодня за пределами Крыма живет в несколько раз больше крымских татар, чем непосредственно на полуострове. Уже хотя бы в силу этой причины поддержание отношений с соотечественниками, находящимися за рубежом, очень важно для крымских татар в Крыму. О том, какую роль диаспора могла бы сыграть в судьбе всего народа, мы сегодня беседуем с крымскотатарским общественным деятелем Надиром БЕКИРОВЫМ.
30 декабря Росстат завершил публикацию результатов всероссийской переписи населения 2021 года. Первоначально перепись населения РФ должна была пройти в 2020 году. Однако из-за пандемии ковида сроки ее проведения были сдвинуты на год. В результате перепись прошла с 15 октября по 14 ноября 2021 года.
На сегодняшний день перепись является главным источником информации о национальном составе населения Крыма. Как правило, она проходит раз в десятилетие. Поэтому ее результаты имеют весьма важное значение. С начала ХХI века это уже третья перепись, прошедшая на территории полуострова. До этого население Крыма переписывалось в 2001 и 2014 годах.
«Козь айдын, мужде меним» (Радостная весть ваша, награда за благую весть моя) – такими словами сообщали в старину новость о рождении младенца, в первую очередь, отцу, бабушкам и дедушкам. Первый, кто оповестил об этом, непременно одаривался подарком или деньгами. Но жизнь стремительно идет своим чередом, и сегодня уже стали давно обыденными партнерские роды, когда и отец и близкие могут присутствовать при таинстве появления младенца на свет, и процесс можно даже запечатлеть видео- и фотосъемкой. Так что эту новость не скроешь, не утаишь, все на твоих глазах происходит, следовательно, и награды вряд ли дождешься, — шутят люди старшего поколения, еще помнящие, как ожидали и соревновались между собой, претендуя на роль первого гонца, принесшего радостную новость близким.
История фотосессий новорожденных уже насчитывает третий десяток лет, и первые снимки австралийской фотохудожницы Анны Геддес с младенцами-ангелочками могли оставить равнодушными лишь толстокожих, непрошибаемых зануд, которых ничем уж не проймешь. С тех пор съемка новорожденных отпочковалась в отдельное направление в фотоискусстве Newborn (от английского «newborn» – новорожденный). Вот об этом в нашей беседе со специалистом в этой области – фотографом Эльмирой Максютовой, больше известной в кругах молодых родителей и в соцсетях как Эльмира тизе: https://elmiratize.ru/
Крымскотатарская диаспора – наше близкое и далекое, родной мир соотечественников, частицы некогда единого целого, объединенного территорией, языком и культурой. Народы и государства, которые смотрят в перспективу, заботятся о своем будущем, не оставляют диаспору вне поля зрения, наоборот, прилагают большие усилия для удержания ее в этно-культурной среде. Но, прежде чем предпринимать какие-либо практические шаги, правильно изучить сначала проблему. Свое слово должна сказать наука, и исследования необходимо проводить на постоянной основе. Сегодня наша беседа с кандидатом исторических наук, специалистом по крымскотатарской диаспоре Эльдаром СЕЙДАМЕТОВЫМ.
Летом 2022 года мне пришлось побывать в солнечном Узбекистане, где прошли мои детские и юношеские годы. На земле этой среднеазиатской республики оказалось около 80% депортированных крымских татар в 1944 году. Для нашего поколения, кто родился в 50—70-е годы прошлого века, Узбекистан еще близок тем, что там остались могилы наших предков. И еще на этой земле живут родственники, друзья, одноклассники, соседи, знакомые и близкие. Вспоминая годы жизни в этом солнечном краю, помню гостеприимство и щедрость узбекского народа.
