Начало XX века в Крыму ознаменовалось реформированием системы национального образования. В это время стали открываться учебные заведения по подготовке преподавательского состава для школ. Так, в ноябре 1917 г. в Бахчисарае была создана дарульмуаллимин — учительская семинария имени И. Гаспринского для юношей, а в январе 1918 г. в Симферополе — дарульмуаллимат для девушек. На сегодняшний день в современных исследованиях почти ничего не сказано об этих семинариях. В работах отечественных и зарубежных ученых вскользь упоминается об открытии и существовании дарульмуаллимата имени И.Гаспринского. Благодаря сохранившемуся Уставу учительских семинарий, официальной переписке и докладным запискам, нам удалось изучить деятельность учебных заведений.
В крымскотатарской истории конца ХIХ и ХХ веков было немало авторов, оставивших свои воспоминания в виде отдельных брошюр, книг и дневниковых записей. Например, бахчисарайский певец, поэт, летописец и метеоролог Хабибулла Керем в 1900-е годы вел дневник, в который заносил события бахчисарайской жизни и свои наблюдения над местной погодой. Эти записи сегодня хранятся в рукописном фонде библиотеки С.-Петербургского университета. В последние годы отдельными книгами изданы записи-воспоминания Асана Сабри Айвазова, Джафера Сейдамета, Мюстеджипа Улькюсала, Шевки Бекторе, Фейзи Рахмана Юртера и других.
«Голос татар», №16, 20 декабря 1917 г.
Орнаментальное искусство крымских татар, а именно семантическая составляющая, вызывает множество споров и мнений, а также большой интерес среди исследователей и мастеров народного искусства. Если с растительными образами все более или менее ясно, то с антропо-, зоо- и орнитоморфными изображениями ситуация иная.
Существует стереотип, что изображение животных в декоративном искусстве крымских татар отсутствует из-за религиозного запрета. Однако в вышивке, резьбе по камню, изделиях из металла изображения птиц и животных встречаются очень часто, причем, как схематичных и сильно стилизованных, так и весьма натуралистичных.
В данном исследовании обратимся к мотиву петуха в народных обрядах и декоративной вышивке крымских татар. Народная вышивка является основным женским занятием и показателем духовной и художественной культуры народа. В вышивке выражена самобытность и устойчивость традиций и представлений об окружающем мире. Вышитые предметы всегда выступали в роли сакральных, обладали определенной смысловой нагрузкой.
Ежегодно 15 августа археологи России, Беларуси и Казахстана отмечают свой профессиональный праздник. В этом году к этой знаменательной дате Музей истории и археологии города Старый Крым представил выставку артефактов, выявленных Старокрымской археологической экспедицией Государственного Эрмитажа при раскопках на территории средневекового городища Кырым-Солхат.
В мае прошла Международная конференция «СССР во Второй мировой войне (1939 — 1945 гг.)», материалы которой были опубликованы. Сегодня на страницах «ГК» мы предлагаем читателям выступление доктора исторических наук Владимира Полякова в сокращении.
1883. – 25 мая, №6
1883. – 15 августа, №13
Рекомендация И. Гаспринского, опубликованная без заглавия в газете «Переводчик-Терджиман»
1883. – 10 апреля, №1
Заметка И. Гаспринского, опубликованная в газете «Переводчик-Терджиман»
«Образование в Крымском ханстве» — этой теме была посвящена лекция сотрудника Духовного управления мусульман Крыма и г. Севастополя Рустема Меметова, прочитанная 9 июля в Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия.
