Крымскотатарский кинематограф сделал еще один шаг навстречу своему будущему. 10 августа в Симферополе состоялся закрытый показ крымскотатарского художественного короткометражного фильма «MÜPTEL» (Одержимый). Очередная частная инициатива, за счет внебюджетных средств, позволила реализовать проект, уже получивший резонанс среди общественности. Когда фильм появится в открытом доступе, безусловно, мнений, обсуждений будет предостаточно. Необходимо отдать должное Наджие Феми, выступившей продюсером фильма, и Эльмару Аблаеву — автору сценария, режиссеру-постановщику. Когда перед зрителями предстала вся команда, работавшая над проектом, то среди них доминировала молодежь, что особо радует и обнадеживает в будущих успехах.
9 августа международная общественность отмечает День коренных народов мира. Крымские татары уделяют особое внимание этой дате, ибо относят себя к коренному народу Крыма.
Человек этот заслуживает не одной публикации, возможно даже целой книги. Родился он 2 февраля 1930 года в деревне Шелен Судакского района Крымской АССР. Джафер Смаилович Ибраимов был неординарной личностью. С малых лет он рос бойким, смышленым, самым сильным среди своих ровесников в деревне мальчишкой. Уже в возрасте пяти лет он получил от своего отца в подарок коня. В детстве во время верховой езды произошел несчастный случай: конь сбросил Джафера и ударил копытом. Мальчик перенес сложнейшую операцию, в результате которой вместо правой лобной кости была просто хрящевая ткань.
Квартирники в советские годы были одной из форм протестного движения, когда многие молодые и яркие музыканты, поэты, художники были лишены возможности представлять свое творчество широкой публике из-за запрета властей. Высоцкий, Цой и другие давали свои первые концерты в обычных квартирах, где царила камерная атмосфера: артист и слушатель могли общаться между собой, делиться впечатлениями. Поэтические и музыкальные вечера, на которых собирались люди, объединенные общей идеей и интересами, проводились все же задолго до советской эпохи, и история их зарождения уходит вглубь веков. Известно, что еще во времена Крымского ханства Ханский дворец и дома крымской знати становились площадками для творчества благородных и образованных членов аристократических семейств, мужчин и женщин, владевших музыкальной грамотой и несколькими музыкальными инструментами. Подобные собрания старался не пропускать и известный турецкий путешественник XVII века Эвлия Челеби, оставив свои восторженные описания: «На светских собраниях юноши и девушки с отпечатком солнца и луны на лицах, мастера сердечных дел, поют и играют на сазах, бубнах, барабанах, чангах и ребабах в соответствии с законами музыки, по правилам круговращения, слагают слова и исполняют 12 макамов. Когда они исполняют сцены, подобные сценам собраний времен Хусейна Байкары, собравшиеся прикладывают палец к устам, приходя в изумление, и поражаются».
А вот о том, как и когда возникла идея квартирников среди наших современников в Крыму, мы попросили рассказать известного среди творческой молодежи преподавателя, вокалиста, организатора акустических вечеров Алиме ЭМИР-АЛИ.
6 августа исполнится 29 годовщина со дня основания газеты «Голос Крыма». Роль и значение печатных СМИ сохраняется даже в наши дни, несмотря на то что молодежь отдает предпочтение гаджетам.
Общество, заботящееся о своем будущем, постоянно держит в поле зрения молодежную политику. Думать, что молодежь предоставлена сама себе, было бы неправильным, ибо с самого рождения осуществляются родительский контроль над ребенком и воспитание, где ярко проявляются семейные, часто основанные на национальных, традиции. Но возлагать надежды только на семью было бы безответственно, потому что воздействие на сознание, мировоззрение, поведение осуществляется отовсюду посредством мощных механизмов, а изменения нередко носят негативный характер.
«У крымских татар есть пять Заслуженных мастеров спорта СССР, четыре Заслуженных тренера СССР и валом мастеров спорта СССР международного класса, — с гордостью за свой народ говорил в одном из своих последних интервью борец Айдер Мустафаев. — Вот о них нужно писать и говорить. Многие из них незаслуженно забыты». Он был энергичен и целеустремлен, как настоящий борец, всегда рвался в бой. Был категоричен и прямолинеен, не умел обходить острые углы и сглаживать ситуацию. До последних своих дней жил идеей открыть детский спортивный центр, где с супругой, тоже спортсменкой и педагогом, заниматься с детьми с трехлетнего возраста, с последующим определением приоритетных для них спортивных направлений. С энтузиазмом инициировал и взялся за организацию в Крымскотатарском музее культурно-исторического наследия выставки о выдающихся спортсменах-крымских татарах, рассказать об их достижениях. Но не успел…
Сегодня я хочу со слов Венеры Мильвановой-Зинабадиновой рассказать о ее дяде — Герое Социалистического труда Дилявере Зинабадинове. И о том, что он до того, как стал Героем, прошел нелегкий жизненный путь.
Нелегок сельскохозяйственный труд, но какая страна может без него обойтись? Порожденный на заре человечества, он тысячелетиями совершенствовался, и успехов в нем добились не только южные народы, но и те, которые проживают не в самых солнечных странах, где погодные условия довольно суровы. Достаточно назвать Нидерланды, где семенной посадочный материал вполне высокого качества и востребован в мире.
Февзи Асанову уже далеко за 80, и он рассуждает и мыслит, как человек с огромным опытом и багажом мудрости за плечами и юношеской устремленностью в день завтрашний. Общение с ним заряжает, направляет. Ради таких читателей «Голос Крыма» еще живет, такие читатели и постоянные подписчики продлевают жизнь нашего издания. И не только ежегодной подпиской, но своими публикациями, письмами.
